这就是灵魂与意识之间的区别，灵魂是无条件的客观存在，意识是主观能动性。

界定必然性。

界定必然性是世上最困难的事之一。

精神外部的必然性容易界定，精神内部的必然性极难界定。

或者，可以直接索性这么说：一切的必然性都已寓于精神性的内部。当你在精神性的内部，即主观范畴内界定清晰“必然性”时，一切的问题都会迎刃而解。

但是，必然性没有那么好界定，用意识的能动性去辨别意识的“非能动”时，是极容易疏漏、错置、搞混的。

但尽管如此，你还是要去界定“必然性”，还是要去把握主观与客观之必然，因为只有这样，关于你的命运的浑水才会退潮，才会看清当命运的混浪褪下之后，在你人生的海滩上，真正属于你的东西还剩下多少。

意识是客观世界在人脑中的映像。意识具有主观性和能动性。很难懂的。马斯克说把脑传到云端。

吴境造

突破脑机接口、意识上传下载，人的意识能转移肉身获得永生吗？

读书分享：人工智能可以代替人类吗？

意识与人工智能。

人工智能，就是把人的部分智能活动机器化，让机器具有完成某种复杂目标的能力，它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人类智能的物化。

人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化。人工智能的出现表明，人类意识已经发展到能够把意识活动部分地从人脑中分离出来，物化为机器的物理运动从而延伸意识器官功能的新阶段。

但是，即使是最先进的智能机器，也不能达到人类智能的层级，不能真正具有人的意识，不能取代或超越人类智能。

原因如下：

第一、人类意识是知情意的统一体，而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展，不具备情感、信念、意志等人类意识形式人工智能只能辅助人们决策。人类智能中包含着丰富的心理内涵和实践智慧，人类的情感、信念、意志、创造性思维等，至少在相当长时期内还无法被还原为数据信息及其基本算法。人工智能的情感模拟并不能取代人们在社会交往中的真情实感。人工智能可以辅助人们决策，但不能代替人们以知情意统一为基础的整体决策。

第二，社会性是人的意识所固有的本质属性，而人工智能不可能真正具备人类的社会属性。人的意识是社会的产物，因人类生产生活与社会交往需要而产生，并随其发展而发展。人工智能在一定程度上可以承担某种社会功能，如一定的社会管理和社会交往功能，甚至机器人还可以成为人的生活伙伴。但是，机器人从根本上说是机器而不是人类，它不可能真正具备自立、自主、自觉的社会活动，难以成为独立的具有行为后果意识、自律意识和社会责任感的社会主体。

第三，人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式，而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。人工智能以机器语言为基础，是对思维的一种物化和模拟，其思维方式是纯逻辑、理性的，而人类思维是与自然语言相联系的，其思维方法常常是多样而跳跃的。而且，自然语言总是与一定情境有关，很难被彻底形式化并被计算机所完全掌握。机器语言的本质是单调地处理数字或规则性地操作符号，既缺乏自然语言的意义向度，也不具有自然语言以言行事的实践功能。

当前，人工智能还在发展中，可以预见它在未来会得到更大的发展。我们要以开放、客观的态度观察、思考和把握人工智能的未来发展及其对社会的影响。在充分利用人工智能带来的便利的同时，注意加强人工智能不当应用的风险研判和防范，引导和规范人工智能向更有利于人类生存和发展的方向发展。

#我在岛屿读书##头条创作挑战赛#

《思想者》

文/山谷百合

想象一下 大脑的思想流

要么现实 要么梦境

总有我思故我在的哲学论

人类的主观意识能动性

如何让五官认知美丽世界

关于熵减的形式存在生命

要么相信 要么质疑

熵的涨落恰似微观分子撞击

大家如何让人类纬度的空间

永远敬畏伟大的科学世界

飞天的梦啊 一定宇宙失重

不是神学论 不是世俗论

人类是高智慧生物的造物者

天上 地狱 人间

大家因为人的基础升级降级

哪有什么世俗活成神的样子

不会因为法力无边脱离肉身

要么一念咒语 要么满腹经文

人生观、世界观、价值观

邪恶啊 正义啊 相提并论

善哉善哉 我佛慈悲

世界尽头的黑夜有没有黎明

大家期待一个怎样的未来

科学与神学的巅峰之战吗

要么证明现实 要么打破虚幻

哪怕未来的未来可能很遥远

我们马不停蹄的探索世界

意识成为宏观的经济学物质

宇宙和地球还会大爆炸吗

明天真的注定世界末日吗

飞天上 住人间 下地狱

一切蔑视人民群众的判断力、自我保护意识、主观能动性、自由意志的人，必将被首先淘汰。

敏姐带你浪

最近听有声音说:“一开始说的打赢疫情攻坚战，怎么现在就不打了，是打赢了吗？还是太难打，干脆放弃了，打输了”。 其实我想说，真无知，如果国家一开始没有武汉封城，你知道以一开始的新冠原始株的毒性来说，中国会多难吗？看看美国，印度，巴西这些国家一年死亡几十万上百万人你就懂。从这一点来说，国家就能算打赢了，是大赢。 为什么选择这个时候逐步放开，从国防到自保，原因也很简单，发展经济。其实放开最最最重要的因素是，经过十几次变异的奥密克戎株已经对人生命造成的影响小了很多。这算不算打赢了？从最开始的毒性那么强，采取封锁是为了保护更多的人的生命，到现在的逐步放开，发展经济，这应该算打赢了吧？ 我们听听广州市众多医学专家怎么说， 传染病研究所所长唐小平说 “在原始珠和德尔塔株疫情的时候，感染者中肺炎发生的比例达到一半以上，甚至6成以上的患者都有不同程度的肺部表现。而这一波疫情中，9成以上都表现为无症状感染和轻微的症状，很少发展成肺炎，发展成重型的极少”。 广州呼吸健康研究院重症医学科主任医师黎毅敏说 “这波疫情中，真正重症的患者比例不多，而且这些重症患者比较多的表现为原有基础疾病的加重，一般经过积极医疗是可以慢慢康复”。 广东省中医院院长张忠德说 “奥密克戎跟原始株还有德尔塔毒株拍差别很大，患者绝大多数表现为上呼吸道感染症状，局部症状为主，症状包括发烧，喉咙痛，咳嗽，头痛，关节酸痛，经过对症治疗后，大多数在24小时到36小时内缓解症状。那些无症状，轻微症状的人一般5到7天就能康复，并且核酸转阴”。 听这些专家你懂了吧？放开最最最主要的就是奥密克戎毒性减弱已经威胁不到普通人民的生命健康了，继续封锁的代价太大，而且没多大意义，因为怎么封锁都没可能让病毒消失，倒不如寻找与之共同共存的生活方式，这或许是唯一的方法。 所以国家这三年的防疫，你还敢说没打赢吗？

今天学政治有一道题

让我百思不得其解

是关于运动跟静止的

题曰

人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误的是（）

A:否认了意识的能动性

B:否认了运动的绝对性

C:否认了相对静止

D:夸大了静止的根本性

评论区见大家的答案，也希望有大佬可以解释一下，为什么？

正确答案，我在评论区公布

#教育听我说#

搅屎棍技艺：无论是英国还是随后的美国，都有同样的技艺

不同时代的大英帝国是有些差异的：从早期的岛国到日不落帝国，它的文明构建能力在当时欧洲列强里是很突出的，全球的经济、金融体系，以及军事力量，它都是最强的，几百年内人口暴增，殖民地遍布世界，无论如何不能说它构建能力不行。

只是，英国也有英国自己在构建能力上的缺陷，跟不上时代变化，最终和别人有了差距。

在北美的殖民地，它显然就在战略上没处理好。美国独立以及后来对英国地位的替代，显然很能体现出英国的差距。但这也只是输给了自己同一民族分裂出的国家而已，美国实际上也在延续着同一文明对世界发展的主导。这种数百年里从小到大的影响力本身就说明了其构建能力。

搅屎棍技艺，是当然的事实，而且，无论是英国还是随后的美国，都有同样的技艺（美国现在在欧洲和台海做的就是搅屎棍技艺），无论霸权还是搅屎棍，都不是构建能力，这一点很清楚。但非构建能力的存在，不代表构建能力一定不行，任何较长时期内文明的长足发展壮大，都必须依赖构建能力。

相对来说，和殖民时代的西班牙、近代的俄罗斯／现代的苏联等竞争对手比较，英美的文明构建能力显然是相对更强大的，这种强大，体现在经济上，也体现在政治和文化上。

而从人类的前途和出路（包括其文明自身的最终前途和出路）的战略眼光看，无论英美都在文明构建上有严重缺陷，相对于无序扩张，对文明的构建也远远不够重视，这和当代的我们相比是有很大差距的（古代的我们同样远远更重视文明内部的构建，但我们祖先缺乏全球的战略发展眼光也是显然的）。但我们不能因为这个当代的差距就无视他们的构建能力。

西班牙俄罗斯和英美的区别，不是所谓的构建能力。相互的差别主要是地缘政治引发的。

西班牙是一个海陆两向的文明，既要面对大陆的威胁发展陆军，又要对海洋方向的威胁发展海军。

两种不同类型的威胁，需要分别投入资金来解决问题。无法像英美一样全力发展海军就能解决所有威胁。

而俄罗斯则是基本的大陆文明，但北方苦寒之地，地域广阔，内部的交通与贸易成本极高，不利于商业文明的产生和发展。更重要的是，广袤的国土，四面都有强敌，各个方向上都需要投入军队应对。而且，很难相互支援。

比如日俄海战，俄太平洋舰队陷入苦战，波罗的海舰队想要支援，走了半年才到，结果，到了也无法会师决战。这种问题，在特定的技术条件下，完全是不可解决的问题，而为了解决这些问题设定的社会组织方法与解决问题的方案都是非常被动的，很难具有现实可能性。在同样的技术背景下，有些问题，不管什么民族或者国家都是无解的。而有些问题，不管什么民族，只要相应的技术条件具备了，解决问题的思路也不会出现本质的差别。

首先，作为中国人应该知道春秋时期就有的祖训：“好战必亡，忘战必危”，当代也有张文木先生的“大国崛起于地区性守成，消失于世界性扩张”，怎么到了你这里，加强军事建设但不轻起战端的选项凭空消失了，只剩下西班牙和英、美、俄罗斯所做过的那样到处卷入战争？我们之外的世界全是次生非定居文明，不能因为这个就断言次生非定居文明做过的选择就是全部，而恰恰把我们自己给忘记掉。

内部构建能力的充分发挥，当然需要有军事实力做保障，但也要以不轻易选择战争作前提。靠外部掠夺来的利益输送，无论曾经多么强大和成功，最终都是不能维持文明这个有序系统运转的。

其次，政治地缘因素作为客观条件，当然不可能是数千年之久的文明发展历史中的决定性因素，否则就是宿命论了。文明不是生物群落，只能适应环境而生存，而是能充分发挥意识能动性，利用和创造条件为自己生存发展开路。西方人走不出非定居文明野蛮掠夺的局限性生存方式是他们自己不懂发挥自己的能动性，这是主观错误而不是无可选择的客观现实。

而就算以当代俄罗斯为例，他们的构建能力不行，具体表现就很清楚：不懂，也没有足够的决心和意愿搞好经济，只知道死守着自己的固有利益，甚至为维护自己的影响力而对周边国家施加不恰当的影响力（比如对哈萨克斯坦，最近做了什么你总知道吧），不但在中国和中亚国家的合作中长期以来态度消极，甚至连他们自己都不肯和中国充分合作，最近被制裁逼得才有可能出现转机。正因为自身构建能力不行，他们没有中国这样韬光养晦的战略选择（做得更糟糕，因为光靠自己努力是不能发展的），而只能把问题诉诸外部解决，这是俄乌冲突的必然性之一。

发展问题，绝不是技术条件具备就行的。印度、亚非穆斯林世界、南美、撒哈拉以南的非洲，都各自有各自的发展障碍，这些障碍的共同点，恐怕只有一个：人们的认识里各有各的错误，并且顽固坚持。可以说，认识的问题远比实践能力对发展阻碍更大。我们历史上长期发展停滞，也一样是因为我们的认识有错误，这样的错误，没有足够代价是不能改变的，我们近代以来经理的苦难就是这种代价。

中国人的特点有很强的自我保护意识，我们必须清晰面对病毒我们不能坐等病毒找上门这不是自我保护的目标更保护不了我们，我们需要想法通过一些方法来实现拒病毒于家门之外，这就是人的主观能动性。这对自己和家人的安全至关重要。

冲动是魔鬼，总会付出代价。

人和动物的最大区别就在于人是有意识的，是具有主观能动性的，具有观察事物，分辨事物，分析事物的能力，归根结底是有思维和情感的。现在的很多地方的环境让人时刻处于一种压抑的状态，工作、学习、人际关系等等等等，处处存在着竞争和淘汰，有时候感觉周围的人明显有一种压抑的状态，只是在克制、忍耐，只要某些事、某些人触动他敏感的神经，立即就会爆发，结果不堪设想。

世界上有两种东西不可直视，一是太阳，二是人心。

希望还是少一分戾气，多一分宽容，不要因为自己的冲动，影响孩子的一生。