A给妻子办葬礼时，家里冷冷清清，居然没人去帮忙，这在民风淳朴的乡村不可想象。人死为大，入土为安，总要开穴下葬的，但没有人来帮忙，这墓穴怎么开？不开墓穴，尸体要一直停放在屋子里吗？

我今天想说说A的事，以此为戒，思考为人处事的哲学。村里有户人家四世单传，由于儿子稀罕，这户人家对男丁娇生惯养，门风不好。A是这户人家最近四世中的第二代人，生于上世纪50年代，先说说A的一些琐事，以小见大，有助于了解A的为人。

大伯家有块大胶皮，农村人家搞个小建筑时，习惯将机械放在大胶皮上，以此保护地面。A要盖平台，从大伯家借大胶皮用，建筑都完工了也不见人来还，时间久了，大伯母就去A家索要。A倒是爽言快语，直接说跟破烂一起卖掉了，倘若疏忽大意，诚恳道歉也就罢了，说的是理直气壮，大伯母为此气愤不已，口角一番，最终无可奈何。

物资紧缺的年代，父亲曾经在镇上工作过，多少认识一些人，办事有点门路。A家要买水泥盖房子，托父亲帮忙去买便宜货。父亲是个热心人，能帮老乡办到的事有求必应，找人在水泥厂买到了低价货。A家买得多，要用大拖拉机去运输，我家平时也有修修补补的地方，需要少量水泥，正好有顺风车，父亲就买了十包水泥，搭A家的大拖拉机一起运回来。暂时用不上，卸下来后堆放在A家，说过些天来取。有父亲帮忙，A买水泥刚省了钱，满口好听的话，跟父亲保证随时来取。

A家新房盖好了，父亲感觉水泥再占着人家地方不合适，就去A家取水泥。A倒是爽言快语，说村里的B用水泥，把剩余的水泥一起拿走了，要父亲去B家取。十包水泥是小事，父亲一句废话不说，转身走了，终于相信这户人家办事不靠谱。

这两件事发生在我们家身上，我们是心中有数了，发生在其他邻里上的事，只是耳闻不敢评论，直接说A家后来的事吧。A膝下一子，儿子不成器，育有一孙；A中年丧妻，儿子离婚；孙子没人管，A与孙子形影相吊，孤独地活在老屋里。

A给妻子办葬礼时，家里冷冷清清，居然没人去帮忙，这在民风淳朴的乡村不可想象。人死为大，入土为安，总要开穴下葬的，但没有人来帮忙，这墓穴怎么开？不开墓穴，尸体要一直停放在屋子里吗？

父亲九岁丧父，奶奶忧劳成疾，中风偏瘫，父亲从小便扛起家庭的重担，领着叔叔和姑姑艰难度日。为了生存，讨好强势人家，他主动帮老乡干活，一生光为村里乡亲就开过70多个墓穴，人缘极好。后来，他在乡镇工作，交往的人员增多，在村里逐渐树立起威信。

无人帮忙，A的亡妻停堂。父亲下班后，主持殡葬的人来跟他聊A家的事，父亲当即喊上几个人去给A的亡妻开好墓穴，葬礼草草结束。事后，老年人跟A说，记住这次教训，一个人怎么对待别人，别人才能怎样回报自己，A沉默不语。

A的独苗儿子三十多岁，妻离子散，失业在家啃老。A独自带着孙子过活，心情苦闷，妻子离世两年后，他患上肝癌，不舍得花钱住院，一个人躺在老屋里硬扛，痛不欲生。知道自己时日不多，他把两个姐姐喊到身边，拿出终生储蓄6万块钱，还上欠姐姐的4万块钱后，剩余2万元要姐姐妥善保管，将来儿子再结婚时用。他不放心儿子，更牵挂孙子，但自己受父母宠溺，在村里骄横霸道，一事无成，一辈子只积攒下2万块钱，交给儿子挥霍更快，而后，溘然长逝。村里有个长辈，是老好人百家通，跟母亲说这些事时泪眼连连......

一个人的处世哲学，受原生家庭影响极大，生长在不讲究的家庭，对内宠溺，对外骄横，最终晚景凄惨，这是外部世界对他行为的反应，说因果报应有些过，但联系是一定存在的。道理很简单，你想要别人怎样对自己，先要自己怎样对待别人，“己所不欲勿施于人“，这话是极有内涵的。#人生##人生微语##人生哲理##原生家庭##家风#