吾以慧眼天道之眼观知，现在流行的老子《道德经》实际上在流传了两千多年被修改了几百处。现在早期版本有马王堆出土的《老子五千言》，楚简版老子，同时在三界六道当中亦有不同版本的《道德经》。宇宙本质只是一款虚拟的互联网游戏。该游戏的编程者被称之为造物主（神）。神以自身功能（用），以类似二进制的阴阳爻制式，在自身本体（体）上制作了这款游戏。因此宇宙中的一切都是神性的体现。道就是无极，无极就是神性，神性就是道。因此宇宙中的一切也都是道的体现。人法地（人的行为受限于地球法则）、地法天（地球的法则受限于宇宙法则）、天法道（宇宙法则受限于神编制的游戏程序）、道法自然（游戏程序受限于创世之神的本源特性）。

無有淺談

神秘老者讲出道德经隐藏的秘密，颠覆认知的道德经解读方式！

15:01

三体最有名的一句话“我毁灭你与你无关”好比你用水浇灌一个普通的蚂蚁洞，却并不是因为蚂蚁伤害了你…我从来都不相信西方那套进化论，动物生下来不久都能适应地球环境并开始生存了，特别是昆虫，唯独人类没有这么厉害，我甚至都怀疑人类根本不是地球原住民！我想知道如果进化论真实，那么人类祖先是如何苟延残喘的活到现在的呢？宗教中有神创世论，而且世界又在有规律的运行着，一切都是必然，我甚至怀疑我们的世界和我们只是高等文明编写的一串数字代码！火鸡理论和猎人理论还是比较靠谱的！

棺材板压不住了：启蒙运动、科学与艺术、民主与哲学居然源自东方，就连经济学也不例外。谁的脸在疼？

17世纪耶稣会士卫匡国写了本《中国上古史》颠覆欧洲的创世说、历史和神权后，欧洲人知道了在遥远的东方，还有一个历史更为悠久的文明。由此，启蒙运动开始了。

西方哲学产生的前提，是以“人的思想”代替“神的思想”，这是启蒙运动的结果。 

“人的思想”分为主体和客体两方面。

主体，人权从何而来？欧洲人接受了中国思想“天赋人权”，人权来源于“天”，而不是“神”，这是华夏的自然观、儒家天道观。

客体，人与自然的关系，不是“神造万物”，而是“人代天工”（见《尚书·尧典》），即人可以代替“天”、像它那样去创造发展。

西方哲学主要来源于德国哲学，而德国哲学的开创者莱布尼茨和他的弟子沃尔夫都是基于儒家经典来建立德国哲学的。

莱布尼茨是使用“汉字表意”作为建立欧洲哲学的基石（法国哲学家德里达语）。

黑格尔是西方古典哲学的集大成者，西方古典哲学是马克思主义的三大来源之一，它有三个明确可考的中国来源：

1、从莱布尼茨、沃尔夫、康德到黑格尔；

2、公鸡会思想家斯威登堡从瑞典东印度公司获得中国典籍与智慧，让成千上万的西方学者（包括康德、黑格尔）分享；

3、黑格尔去巴黎向汉学家雷慕莎学习《道德经》，做了一本中国哲学笔记。他曾指控一个朋友所发表的文章，抄袭自己这本笔记，但可笑的是，他所谓的哲学著作，不但体系、概念，就连名词，都是全部套用《道德经》，比如“有”和“无”。而他却反过来说，老子是巫术、中国没有思辨哲学。

唯物主义哲学的鼻祖是北宋张载。

中国哲学思想传入西方，启蒙欧洲，成为马克思主义的重要源泉，而后传教士李提摩太在广学会报刊上介绍马克思主义，“首次”将其引入中国，出口转内销。 

中国技术发明传入欧洲，有据可考已达100多项，牛顿诸定律在墨子的书中就有记载。这些知识是法兰西学院和英国皇家学会建立的基础。当时，罗伯特·胡克（与牛顿齐名）曾呼吁打开中国知识王国。1767年，英国皇家学会为了感谢他分享法国传教士宋君荣（1689-1759）遗留的中国资料，授予其荣誉会员。

中国文献中还有各种生产工艺，可以制造各种产品。欧洲工艺就是从仿制中国产品起步，逐渐掌握生产流程和工艺美术的。在此过程中，西方学会了文艺、园艺、茶艺和工艺等诸多内容。

工业革命是在上述条件下发生的，连瓦特的蒸汽机都是从中国文献中抄来改的。

《管子》是人类最早的、有系统的经济学著作。中国传统经济思想服从于和谐、有序之“道”，因而是： 

自然秩序（哲学）+社会主义+自由经济

（详见孟晓路《周礼》、李学俊《中国古代的社会主义》）

司马迁偏重于自由经济，他的《平准书》和《货殖列传》涵盖了亚当斯密经济理论的绝大部分范畴，如价值规律和自由放任等。关于亚当斯密的学说是否来自司马迁，国外虽长期争论，但一致认同亚当斯密继承和发扬了重农学派，而重农学派却是铁定撷取中国传统经济思想的，重农学派的领袖魁奈还被称为“欧洲孔夫子”。

18世纪，“中国风”推动浪漫主义运动，制造了一系列“经典名著”，如《荷马史诗》、莎士比亚剧作、哥特文学、中古诗篇和但丁《神曲》等。原来的故事粗俗不堪，无法用优美文字表达（书面文字尚未形成），丝毫没有文学性和艺术性。在“中国风、中国启蒙”下，这些故事被重写，注入中国文化与文字的元素，终成名著。当时，歌德利用翻译的汉语文献，建立了一个“世界文学资料库”，用于借鉴故事灵感，编写西方文学与希腊文学。 

所以，现在大行其道的“科学”是从17世纪的欧洲汉学和中国科技发展起来的，没有那时的汉学，就不会有什么西方重新命名和划分的地理、历史、政治、经济、数学、天文、物理、化学、医学、园艺学、艺术、哲学等等。 

启蒙运动进入高潮，最后就是孟子的思想“民贵君轻、诛伐无道，杀暴君”。1789年，当启蒙运动走向极端时，法国大革命爆发了。

极具讽刺意味的是：路易十六深受儒家思想影响，此前进行了重农学派的经济改革，其本人更是为民请命、匍匐救丧，与贵族阶级展开斗争，减轻“第三等级”负担。然而，矛盾不可调和，王朝被推翻了。

民主，作为启蒙运动的一个重要成果，是在百年后实现的。其间，有个必不可少的环节，那便是引进中国的文官制度及考试制度。

两次鸦片战争期间，英国先是在东印度公司试行此项制度，1870年后，认为可行，便推行至英国本土，全国实行。其他欧洲国家也纷纷效仿。

1883年，美国会批准引进中国文官及考试制度的提案。他们喊出了一句打动人心的口号，——“在世界上，我们这个最年轻的国家，采取最古老国家的久经考验的先进制度”。

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清华附小窦桂梅校长说，《小学语文课程标准》要求，学生能借助注释、工具书和有关资料，读懂浅易的古文。这就要求小学古文教学要实现“多元解读”。

这句话有两种解读：

[玫瑰]1、古文在小学语文学习中分量越来越重。

全国小学统一使用小部编版《语文》教材，在这个新教材中，文言文的内容大大增加，增幅达到了87%。

[玫瑰]2、小学开始就要把“古文”放在大语文的一个重要位置，还不能“简单了解”，而是“多元解读”。

窦桂梅校长认为，读懂古文，要基于文本，基于当时背景，但也从文学的角度，人性的角度，去发现当下的意义，培养学生多种角度看问题的思维方式。这里，既体现了对课文本身的尊重，又与时俱进，对文本的原本主题的多元解读。

小学就要开始学古文，也难怪2020年全国1卷高考作文是文言文引题。不少网友感叹，幸好当年高考作文题目还看得懂。如果缺乏古文素养，想拿高分作文，确实难于上青天。

窦桂梅校长同时也让父母放心，因为古文没有想象中那么难学，只要方法得当，孩子们都会爱上小古文。

她认为，语文教学就是“冰山体”教学，要引导学生透过浮在“水面”上七分之一的“语言文字”而看到隐在“水面”下七分之六的“深层意蕴”。

正像一位专家强调的那样，父母必须弄清楚目前孩子学古文的三个事实：

[比心]一、学生对于文言词句并非完全空白，因为文言词句中有很多因素存续到现在。

[比心]二、暂时留存一些语言障碍有时并不妨碍理解文章大意。

[比心]三、有些词句在古文阅读过程中会由不理解到理解。

所以大量朗诵，用对方法，就一定能学好。

朱文君老师是小学小古文教学的“杠把子”，她的语文课生动有趣，深受学生欢迎。她的公开课也是门庭若市，各地小学的高级教师等等都来取经。

在语文课上，朱老师是这样教孩子的：

“我教统编版二年级课文《曹冲称象》，顺势引入了小古文《曹冲称象》。虽然是第一次读小古文，可是小朋友却能绘声绘色地把古文读出来， 因为他们的脑海里，有课文描写的画面啊！

我教课文统编版四年级课文《盘古开天地》，就把《盘古化身万物》的小古文介绍给了孩子们。铿锵有力的文言节奏， 让孩子在诵读中真切感受到了盘古这位中国创世英雄的荡气回肠。”

她把小古文引入语文课文中，孩子们觉得特别有意思。瘦身的“文言文”，胖乎乎的“课文”，两种表达写的是一件事情，这让学生们觉得很感兴趣。有比较，有猜想，让孩子们情不自禁学起了“古文”表达方式。

朱文君老师有着十几年的教学实践，曾编写过畅销700万册的《小学生小古文100课》。现在朱文君老师将更多的心得和方法写到新书《让课文遇见小古文》里，一上市就深受老师和学生们的欢迎。

#童书上头条#

同样欢迎全国各地的小学生到朱老师的“纸质”课堂来，让孩子在课堂中与中国文化衔接，学的不仅仅是语文知识，更是文化底蕴，让孩子受益无穷。

文末可下单。

最近在复习高等数学，发现一个问题：一般非数学、物理系的同学，学到定积分的应用差不多也就打住了，更进一步，也就涉及到二元函数的微积分。但你要是想看懂场论方面的内容，就非得学习高维空间的极限理论，大学数学系的本科课程：数学分析、空间向量几何、高等代数、非欧几何、拓扑学、集合论、群论、纤维丛……后面的恐怕不到研究生的地步还学不到，何其难哉。而这些都是学习现代物理学的基础，没有这些数学基础，你就看不懂广义相对论，量子场论、弦理论，而这些理论则是理解世界的运行的底层逻辑。这些逻辑都是建立在十七世纪以前古典数学理论的基础之上，所以我们现在中学、大学低年级教授的这些内容，不能说是没用，而是必须夯实的基础。我觉得真正要提高国民的认知水平，学校教育就应该减少那些人文社科方面的专业课程，很多文科方面的内容都是在胡扯，把人们理解世界的基础建立在某些所谓“大哲”们的臆想之中是不可取的。

Huobi Global 即将于新加坡时间5月11日星期二凌晨0点（GMTicon+8）或者之后开启ICP（Internet Computer，DFINITY）充币，等流动性条件成熟后会第一时间开启交易。请注意关注Huobi 后续公告。据悉，Huobi Global 与Coinbaseicon 为ICP官方合作的首发上线交易平台。

致力于成为互联网计算机的Dfinity不得不说，互联网计算机，这个愿景非常宏大，云计算发展到一定程度就有可能变成互联网计算机，怎么理解？就是你只需要编写代码就好了，剩下的各种资源包括计算、存储、内存，GPU等等，统统不用考虑，甚至连运维都不需要，是一种更加智能的云计算服务icon。

据官方消息，去中心化计算平台 DFINITY 将于太平洋时间 5 月 10 日 9:00 AM （北京时间 5 月 11 日 0:00AM）正式推出其“互联网计算机”代币 ICP，ICP 创世总供应量为 4.69 亿枚。5 月 7 日晚，DFINITY 正式启动“互联网计算机”，将公共互联网转变为去中心化的全球计算机。

《马关条约》签订后，日本开始了对台湾长达50年的殖民统治。台湾地理位置相当重要，日本为了永久地占领台湾，妄图“改造”台湾同胞的“国民性”，于是乎他们大肆推行奴化教育。

常言道“欲灭其国，必先灭其史；欲灭其史，必先灭其文字”。日本人在占领台湾后，立即开办所谓的“师范学校”，培养了一批精通日本文化且效忠于日本人的“师范生”，将他们安排在台湾的各级学校中，教授日本语。随着时间的推移，台湾地区的日语日渐普及，到了20世纪二三十年代，日本干脆完全禁止了汉语教学，加大力度推行日语，甚至禁止台湾同胞在公共场合 讲汉语。

在日本帝国主义的强制灌输下，到1937年，台湾已经有百分之四十的人能够熟练掌握日语。

接下来，日本帝国主义开始在习俗方面“改造”台湾。日本人强制废除了台湾同胞击败祖先的习俗，妄图以此来割裂他们与大陆之间的血缘、文化纽带。同时强制台湾同胞祭拜日本的“靖国神社”和他们的“创世之神”天照大神。另外，日本人采用威逼利诱相结合的方式，促使台湾同胞改用日本名字，其中最著名的莫过于“岩里政男”。

当一切都准备的差不多了，日本人终于开始在精神方面控制台湾人。他们将这项运动美其名曰“皇民化运动”，妄图将所有台湾人从精神上改造成日本天皇的“顺民”。在各级学校，日本人强制学生们从小面朝东方拜他们的天皇，并编写教材、儿歌对儿童洗脑，让他们从小改变自己的身份认同和精神信仰。

在一系列“组合拳”之下，当时台湾出现了不少“精神日本人”。但日本人怎么会真正接纳他们？帝国主义不过是想把台湾人民变成为他们侵略、生产的工具，不可能真正从内心接纳他们。在当时的台湾，即便日语说得很好，但日本人创办的综合性大学永远不会对台湾本土人开放，他们规定，台湾人只能去接受专业技能培训，毕业后成为“没有思想的螺丝钉”供日本人随意使用，用完就丢掉。

因此，即便日本人千方百计地去“奴化”台湾同胞，但反抗的火焰从未熄灭，台湾人民始终坚持用各种手段和日本帝国主义对抗。终于，随着二战的结束，日本人终于被赶出了台湾，台湾重新回到了祖国的怀抱。然而日本毕竟对台湾进行了五十年的“奴化教育”，其流毒已形成一定规模，至今依旧未能完全肃清。

炎帝的小女儿“瑶姬”国色天香、曼妙绝伦。她与大禹一同治水，造福一方百姓，可是，少女瑶姬没有成亲就死去了，葬在巫山。然而，善良坚贞的瑶姬，后来却引发出了一个成语：巫山云雨。

楚怀王熊槐是战国时期楚国的第37位国君，破格提拔屈原进行改革，合纵伐秦，开疆拓土。有一次楚怀王游历三峡，舟车劳顿后住在高唐行宫。睡梦中，楚怀王闻到一阵奇香，他看到一位妙龄少女向他款款走来。

少女告诉楚怀王自己是炎帝的女儿“瑶姬”，就住在巫山南侧，“旦为朝云，暮为行雨”，听闻楚怀王来到高唐，特意前来“愿荐枕席 ”。楚怀王见到少女所含天地之美，心生爱慕，便投入其中，直到第二天梦醒，芳影无踪，遗香犹存 ，才发觉一切不过是一场梦而已。

楚怀王对少女念念不忘，便派人到巫山寻找瑶姬。沿途之中，当地人告诉楚怀王，山上的云霞与风雨便是神女的化身，珍怪奇伟、妙不可言。 楚怀王感佩于神女的造化，便命人在巫山临江一侧修筑了一个名为“朝云”的楼阁，来纪念瑶姬。

因此，我们可以知道，“巫山云雨”最初的含义是指神女瑶姬的形态，神女峰至今坐落在巫山之上，为巫山十二峰之最，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，时常有云烟缭绕峰顶，峰顶的人形石柱就像披上了一层薄纱似，含情脉脉，瞭望远方。

《山海经》中还有的记载，瑶姬死后化身成为“瑶草”，枝叶层叠、花色嫩黄，传说中女性吃了就会变得妩媚动人，深得男子喜爱。后来，人们将灵芝称为瑶草，因此便有了 “灵芝生王地，朱草被洛滨，荣华相晃耀，光采晔若神”的诗句。

人们所熟悉的电视剧《宝莲灯前传》中，也能找到瑶姬的身影，只不过，她并不是电视剧里编排的二郎神的母亲，被玉帝晒成石头更是带有浓重的戏说意味。

@文史哲研读间觉得，瑶姬的形象之所以深入人心，千百年来不断被丰富、演绎，源于她寄托着中国人对女性和东方之美的浪漫想象，更蕴藏着中国人对少女的美好祝愿。

成书于4000年前的《山海经》中有许多我们至今耳熟能详的“神怪形象”，它是一本集人文和自然地理知识于一身的宝库，更是一本充满了处事哲理和动人情节的寓言故事集。

炎帝的另一个女儿“精卫”，自己在海水中溺亡，却为了让其他孩子免于溺水，化身为叼着树枝和石块填海的神鸟，以一己之身与残酷的天道对抗。

大战轩辕黄帝“刑天”，被斩去头颅后，依然以双乳为眼、以肚脐为口，永不妥协，顽强抗争。晋朝诗人陶渊明赞叹刑天不服输的精神 ：“刑天舞干戚，猛志固常在。”

看管黑水玄蛇，叫声像是在呼唤自己，人们吃了就不会产生嫉妒之心的神禽“黄鸟”，证明了中国人自古就能正视人性的狭隘与偏见。

拥有6条腿和两双翅膀，能够操纵风雨雷电、改天换地的“帝江”，没有耳目口鼻却能歌善舞，展现出中华民族的乐观天性。

《山海经》打破了西方世界“中国没有创世神话”的偏见。虽然《山海经》的作者已经无处可考，全书只有30000多字，却记录了500多座山脉，300多条河流，100多个部落，400多种异兽以及各种引人入胜的神话传说。

令人惊叹的是，早在先秦时期，中国人就在《山海经》 中论断，大陆是连成一片的，地球是圆的。过去，千古奇书《山海经》被视为一个完全虚构的神话故事典籍，如今山海经中的神禽异兽却不断被考古发现所证实。也许《山海经》中所记载的世界真实存在过，只是我们至今认知有限而已！

由于《山海经》采用文言文记事，其中有很多生僻字，对很多孩子而言阅读门槛很高，晦涩难懂。这套《孩子读得懂的山海经》 精心挑选出90个《山海经》中的传说故事，配有精美插图，故事额 根据《山海经》的原文重新编写 ，让中国历史最悠久的神话形象复活、立体、栩栩如生。

#好书奇遇季#

孩子读得懂的山海经（共3册）神话+神兽+异人国【极选】

《三五历纪》中曾有这么一段话，描述了一番奇异现象：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟……”，这是关于盘古开天辟地的景象描写。对于古代人来说，飞禽走兽是经常会朝夕相处的生物，对于一些拥有卓越能力的飞行走兽，还有特别的崇拜精神，卵生物种崇拜力相较于其他物种而言更甚。因为古人把天地构建在了卵身上，盘古的开天辟地，便与此有关。曾经在考古时挖出一巨蛋，内有人形生物，那么《山海经》中的卵生国真的存在？后来经过研究后发现事实却并没有想象的那么简单

 

一、《山海经》中的卵生国

在我国古代的完整神话体系当中，盘古的地位是无可替代的，他是华夏创世神，而崇尚卵生的确也是华夏初期神话文明中非常活跃的一种理念。在《诗经》当中曾经提到商人先祖是“吞鸟蛋卵生”，商朝周朝初始文化也和其中的描述没有太多的差异。我们观察生活当中的那些卵生生物时，也不难发现其生存能力还是非常强的，比如蛇、鸡、鸭、鹰，而这些生物，在古代不光生存和繁殖能力强，很多也有着较强的捕食能力，这也就不难解释，古代人在古代逐渐积累起对于卵生生物的崇敬和敬仰。

 

古人之所以对卵生如此崇尚，其实是对于当时天圆地方这种说法的认知下形成的。《山海经》当中就曾经提到过一个“卵生国”，在《山海经》的技术当中曾提过相关内容，而关于卵生的详细描述也是非常逼真，一些关于生活的细节描写，也非常的具体，在原文的描述当中，仿佛这一切就发生在我们的身边。在这里关于与民国居民的详细描写以及外貌，生活习性的内容就可以明显看出，和正常人有很大的区别，他们像鸟一样生活，具有鸟的部分身体特征，比如和鸟相同的头颅并且拥有翅膀，皮毛和手脚沿袭了人类的特征，但繁衍后代的方式却和人类的胚胎不同，是采用卵生的方式。

 

二、神秘巨蛋给卵生国的存在提供了证据

《山海经》从书籍出现之后，就被定义为志怪古籍，在司马迁编写《史记》的过程当中，宁愿相信是有炎帝、黄帝之间的神级战斗，也不愿意承认《山海经》当中的些许描述是真实存在的。因为相对正宗的记载而言，《山海经》当中的内容过于玄幻，而且很多现象和内容已经超出了现有的认知和理解。

 

古人没有办法理解《山海经》里面的神奇物种，很多人认为，是古时古人对学奇幻世界的一种臆想。而现在东西方文明交汇，可以查阅的资料也变得更多，很多现代专家才发现，《山海经》里面提到的山脉生活传说，和西方的很多山脉有异曲同工之妙。这不由让人深思，这些看似奇异的描述是否有真实的参照来源。

 

独目人，鸟兽人身，后羿射日等形象，在西方传说中也有类似的人物出现，这让人们不由得怀疑，古人是否在我们之前就已经探寻了海外的世界。而这一点没有办法通过有效的证据来证实，这些在记载当中无所考证的奇异现象和种族，更是为那离我们远至千年的遥远时代龙罩了一层特殊的神秘面纱。人往往会对徐神秘有趣的东西产生浓厚的兴趣，这些猎奇的描述和国外的一些记载有着相同的描述，这很容易让人觉得这些关于古代种群集现象的描写虽然看似荒诞怪异，但也并非全是空穴来风。

 

在20世纪时，意大利发现了一个看似巨型蛋的奇怪事物，是在亚马逊地带发现的，看起来极像恐龙蛋的物件，在检测后发现其中有人类的骨骸，这让大家的兴趣变得极为浓厚，同时也引起了大家的广泛讨论。但在了解到当地习俗后，专家给予的最接近有科学依据的解释是，这可能是将死人和树埋葬在一起，树根吸收人的养分，从而形成的共生物，因为在当地把人和树葬在一起的殉葬习惯是真实存在的。

 

这种猜测其实也是可以说服大众，且更具有科学依据的猜测，巨蛋如果不是《山海经》中的卵生人，那么这个卵生国又怎会出现在记载当中呢？关于这些典籍中的记载内容不免引人遐想。

结语

和传统古籍不同，《山海经》当中对于许多场景的描述，在现代人看来或许非常离经叛道，很难理解的，在文明稍显发达之后的历代中，对于《山海经》当中记载内容的认可度也并不高，我们可以将《山海经》当做一本神话书籍，如果真的融入到其中的故事情节里，我们可以感觉到其中描绘出的场景是奇异新鲜且有趣的。

参考资料：

《三五历纪》

《山海经》

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