穿针不需要看针眼，你只需要一张纸，一秒穿针又快又准真的很神奇。

穿针引线是我们生活中最常见的事情，尤其是喜欢缝缝补补的老年朋友，衣服裤子袜子烂了都舍不得扔掉。年轻人穿针引线很简单，上了年纪的朋友就有点不清楚了。时间长了，这个线程就不能线程化了。

今天我就来教大家三个小方法，一秒钟快速佩戴，即使是老花眼。真的很方便。我们赶紧了解一下吧。

第一种方法，像我们平时在家打扫卫生或者扫床的时候用的，比较细，就用剪刀拿一把。

接下来，我们将把这根细丝对折，然后压在这里，使它成为一个非常尖的点。折叠后，这种细丝更细更硬，我们这样穿针的时候很容易穿进去。穿好线后，让我们放大这一边。

接下来，我们把这根线穿过这根细丝，然后我们用手拉这根细丝，这样线就很容易穿过这个针孔。

第二种方法，我们准备一根线，放在手心里，比较平，比较硬。然后我们准备好针，用这个针孔来压线。记得按紧。

然后用力搓。这时我们会发现，这根线也进入了这个针孔。这时候我们只需要用手轻轻一按，把针穿过这根线就可以了。这个方法也很实用。

第三种方法，我们准备一张纸，然后把纸对折。折好后一定要用指甲把纸压紧，稍微压一下，准备一把剪刀，然后把纸斜着剪开一个尖。

接下来，把我们的线程在我们的文件，并确保把它放在我们缩进的一面。接下来，我们用纸的尖端穿过这个针孔。

穿线后，此时不要松手。我们用指甲把多余的纸撕掉，这个时候这根线就露出来了。我们只需要轻轻一拉就能轻松穿过这个针孔，非常方便。我们只需要一张纸。

以上就是今天要和大家分享的三个速成妙招。学了之后，赶紧试试。如果觉得有用，别忘了转发给身边的朋友。你的分享可以帮助更多有需要的人。#头条创作挑战赛#

在婆罗门的故事中，马努在旧约中扮演了什么角色？

 

他们用把达巴草擦干净，使他变得纯洁。

 

 

然后他进入一个为他准备的地方，代表一个出生的地方；因此他应该成为一个胚胎。

 

 

他坐在这里，好像坐在一个安全的住所里，从那里离开。

 

 

因此，胚胎被放置在子宫里作为一个安全的地方，从那里它们被带出来（作为果实）。

 

 

所以太阳既不升起，也不落在他身上，在指定的地方以外的地方找到他。他们也不和他说话。

 

 

成功的仪式是如此清晰的仪式的潜在意义，并指出如此明确的起源三重线程仍然穿今天印度的所有人，自称两次出生，完全引用豪格博士的有价值的翻译，不幸的是现在已经绝版。

 

 

献祭者留在新生的地方，祭司“用布遮盖他”。因为这种布是迪克希塔的斗篷（他将像一个孩子一样出生）。

 

 

外面（这种布）有（黑羚羊）黑羚羊的皮肤。

 

 

因为在兜风罩外面有胎盘。然后他们用胎盘覆盖他（象征着羚羊的皮肤）。

 

 

他闭上双手。因为孩子双手紧闭出生。当他合上他的手，他就这样把牺牲和所有的神都握在他的双手里。

 

 

仪式结束时，献祭者除去了黑羚羊的皮，然后，仍然穿着布，通过洗澡来净化自己。在著名的“撒塔婆罗门”中也有类似的描述，附于“白色雅茹吠陀”。

 

 

这里献祭的地比周围的地都高，“因为神就是从那里升天，祝圣的人确实升到神面前。”

 

 

一个封闭的棚子被竖立起来，它的横梁向西和东方，因为神来自东方，献祭是面对东方，献祭者必须是雅利安人，婆罗门，克沙特里亚，或维西亚，因为神与苏德拉没有商业。

 

 

牺牲者的头发和胡须被剃掉，头发第一次被神圣的草触摸，头发和草都被放在水里；他的指甲被剪掉，然后他洗澡，以便变得纯净。

 

 

他的眼睛被一根芦苇柄抚摸着。当进一步净化被抚摸一个，七，或二十一个神圣的草，然后他进入祭祀大厅，走在后面的火，面对东门，在加哈帕蒂亚火，面对西门，坛躺在这两个火之间。

 

 

“这是他的通道，直到压迫是：火是祭的子宫，圣的是胚胎；胚胎在子宫里移动。”

 

然后，两张黑羚羊皮铺在地上，献祭者双手交叉坐在上面，就像一个胚胎一样。

 

 

然后他在自己周围放一根三根麻绳，上面缠绕着一根芦苇；他盖住头，把一只黑鹿的角系在衣服上，抓住一根乌丹巴拉木杖，因此保持沉默。

 

 

于是有人说：“这婆罗门是圣化的，这婆罗门是圣化的。”他这样宣告，就向神宣布：这得祭的人精力大；他已经成为你的一员，保护他。

 

 

献祭者一直保持沉默，直到日落，他自己重生，成为神，吃牛奶和大麦，有时会添加蔬菜。

 

 

食物必须煮熟的原因是“被祝圣的人会接近神，成为神之一。”但神的祭祀食物必须煮熟，而不能煮熟，所以他们做饭，他吃斋奶，不在火里提供。

 

 

不仅制定了有关仪式的规则，而且还尽一切努力对仪式的每一步作出合理的解释。

 

 

关于早期牺牲者的意图，哲学论述丰富，以及吠陀文本的语言学原因的特殊用途。

 

 

介绍了古代献祭者的故事和以前献祭者的传说，其明显的意图是为了说明，在雅利安人新发现的家里适当举行宗教仪式的必要性。

 

 

随着时间的推移，许多仪式的真正意义已经失去了祭司的身份，许多仍然模糊，在仪式的许多方面，有不同的意见和实践。

 

 

有时献祭被宣布为人；这是献祭者自己的代表；因此，祭坛一直延伸到西边一个人伸出的双臂，它是人的形状。

 

 

再次地，献祭是祈祷，或言语，因为它是通过言语从牧师传给牧师的。

 

 

它最初是由众神教给人的，人把它从父亲交给了儿子。

 

 

通过牺牲，众神在天堂获得了他们的位置，然后担心人类会用同样的方法征服他们的天上的家园，他们把它藏起来，直到人类为自己再次找到它。

 

 

关于古代祭品最引人注目和最重要的描述是与洪水的传说有关，保存在“圣塔婆罗门”中。

 

 

在婆罗门的故事中，马努在旧约中扮演了诺亚的角色，尽管有惊人的不同。

 

 

故事首先描述了马努有一天在洗手时发现自己抓了一条小鱼。令他吃惊的是，这条鱼说话了，并祈祷自己免受毁灭，作为回报，他承诺自己会及时来保护马努免受巨大的危险。

文献参考：古代印度种姓制度的历史溯源[J]. 颜刚威.知与行,2019(03)

如何认识印度“种姓社会”——概念、结构与历史过程[J]. 吴晓黎.开放时代,2017(05)

阶序格局下的祭司与国王——评路易·杜蒙的“古代印度的王权观念”[J]. 扎草曼;张原.民族学刊,2015(05)

 种姓制度与印度社会[J]. 刘晓燕.沧桑,2008(03)

 关于种姓的几个概念问题[J]. 崔连仲.南亚研究,1983(03)

npd多样关系，满足自己的需要，什么都有，唯独没有爱情。

自恋者的多线程关系，自恋者是人力资源型，ta非常需要人，在人际关系里ta们要满足两个方面的需求，一个是依附的需求，一个是自恋的需求。

当一个人自恋的需求自恋的障碍比较严重的时候，ta们就会对关系产生一种破坏性，也就是说对于自恋者来说ta们会产生一种动态的平衡，那这个时候就会出现一种非常扭曲的事实，就是你会感觉到ta们这种经常的推拉拉扯，既需要人又不需要人，那ta们如何实现一种相对的稳定性呢？我们可以看到有些自恋者ta们的外在的社会功能性比较好，比如说你在外面看到ta很善良，彬彬有礼，又有同理心就是因为ta们在这一类关系里面不会释放自己对自恋的需求，从而去掩盖自己那个病理性的夸大的部分，这也就是为什么很多幸存者在外界很难找到真正的理解自己的原因。就是很多高功能型的自恋者隐蔽性的自恋者，ta们是很难对外去表达自己的自恋的，关起门来的亲密关系会让他们在这里面获得很多。

虽然自恋者不能维持一个长久的稳定的关系，这里长久稳定关系是真实的就像你们看到的自恋者也可以结婚，ta们有很多的朋友，而且时间很长啊，这是怎么回事呢？这是因为在这种长时间长久的看似稳定的关系背后自恋者必须需要很多的短暂的这种关系去调节，也就是说自恋心通过一些短暂的不稳定的关系来平衡自己的自恋的需求，从而维持自己整体上的一种稳定性，举个例子，比如说一个高功能型隐蔽性的自恋者ta们有一段看上去比较美满的婚姻，但是婚姻里面呈现一种性的压抑，可能ta们会出去寻找一些短暂的外部那种性刺激的关系从而释放自己的那部分的需求。

对于一段关系来说自恋者很难去保持稳定，还有一个原因，就是ta们嫉羡的这个情感，比如说你跟ta在一开始进入到理想化他们时间长了以后会嫉妒你，在这个关系里面你的幸福感，ta们需要感觉的就是我需要在这段关系里获得的更多，也需要获得更多的关注我需要收获更多的满足，如果发现你也很幸福你也很满意，ta们会有一种非常大的嫉妒心，ta们会用一些贬低呀推开呀从而拉开距离或者通过一些三角关系来贬低你的存在。

对于自恋者来说ta的多线程还来自ta们对关系的一种不同类型的需求，比如说有些自恋者ta们会在一些年龄比较小的比较幼稚的人群里找到一种被仰慕，然后ta们会在一些跟自己同样价值高价值高功能人身上去寻找理想化的需求，就是你好我也好我跟你在一起我就感觉的更好，或者ta们需要一些比如母子关系父子关系感受到这种被照顾所以可以发现td们的关系是充满着多样性的。

那自恋者会不会在一个人身上去体验这种多线程的关系呢，也有，有些人会发现跟自恋者这个关系里面扮演的角色更多，时而自己是个小孩子时而自己又是母亲，时而又是ta的同辈，所以在这个关系里你可以扮演了不同的角色但是对于自恋者来说ta们看不见你的存在，因为ta们带着一种满足自己的需求为目的去模拟构建出来的一种关系，比如ta们需要获得一种理想化的父母的时候ta自己扮演那个小孩子让你扮演父母的时候是因为ta们需要得到父母那种原始的理想化的爱或者是ta们高高在上的时候有需要你成为比ta们矮一点的低姿态去崇拜ta们的人，ta们倾向于这种崇拜仰慕大于爱慕也就是说跟你之间的关系看似是亲密关系，但是这里面什么都有但是就没有爱情！

与自恋者人格的人谈恋爱，真是一种高耗能的冒险行为，能长期蓄能情绪稳定不家B的就是真爱超能力了！

余杨两个npd也只是适在一起炒作演戏不适合长期真的生活在一起，容易影响寿命。