在真假美猴王一回，孙悟空与六耳猕猴打上灵山，面见如来佛祖，此时大圣说了这样一番话，道：“望如来佛祖大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”从这一回的故事来看，六耳猕猴的神通手段和孙悟空是一模一样，那么想要用六耳猕猴取代孙悟空，究竟需要哪些条件。

首先要是和孙悟空一样的灵明石猴，还得通变化，识天时，知地利，移星换斗，这个条件就非常难了。灵明石猴是在花果山上孕育而成，而花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙，要想再寻找这样一座仙山，孕育出一块石卵是非常困难的。而且石卵炸开之后，生出的猴子的样貌要和孙悟空一模一样，还要符合美猴王的气质和胆量。

在原著的第五十八回，两位猴王打上玉帝面前，李天王用照妖镜分辨真假，写道：“天王即取出照妖镜，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个悟空的影子，金箍、衣服都毫发不差。”可见这个时候的六耳猕猴，无论从样貌，还是与生俱来的气质，都是和孙悟空一模一样的，天庭众神和玉皇大帝都不能分辨。要想复制出一个孙悟空，首先就要有孕育的场地，以及女娲补天时留下的五彩神石，还要吸收日月精华，这样才能创造出小时候的孙悟空。

第二是要和孙悟空本领一模一样，也就是说同样由菩提祖师培养而来，因为筋斗云和大品天仙决是菩提祖师独创的功法，其他神仙是不会的。在原著的第一回，樵夫说祖师的弟子不计其数，至今还有三四十人从他修行，可见祖师是非常乐于收徒的，那么这个条件就不难达成了，妖怪势力完全可以等孙悟空走了之后，在派六耳猕猴拜入菩提祖师门下，专门修习筋斗云和七十二变，还有大品天仙决。小编前面的文章已经论述过了，菩提祖师其实就是如来佛祖，如果佛祖不想让人复制一个孙悟空，那么就不会有六耳猕猴。

第三就是要有一模一样的金箍棒，孙悟空没了金箍棒就等于老虎没了牙齿，战斗力会大大降低。这定海神针只有一根，是太上老君在八卦炉里炼制出来的，后来大禹为了治水，找老君借来测量江湖深浅，因为是大禹治水用的，太上老君就只炼制了一根。也就是说想要复制一个孙悟空，就要考虑如意金箍棒的事情，老君虽说是炼制法宝的大师，却也不轻易开炉炼制，当年观音菩萨打赌赢了老君，才让老君心甘情愿的帮菩萨打造了一个紫金铃。

第四就是要有一模一样的金箍，而且咒语也得一样。在原著的第八回，如来宣布取经计划后，给了观音菩萨三个金箍，用来收服取经路上实力强悍的妖魔，让他们入我门来，保护取经人西去。后来两位猴王去找唐僧辨别真伪时，曾让三藏默念紧箍咒，没想到两位猴王都头疼难耐，所以要复制一个孙悟空，就要如来佛祖重新炼制一个紧箍，而且两个紧箍的密码还要一样。而如来的三个金箍，每个金箍都有不同的咒语，想要炼制一模一样的，难度还是有点大。

第五是在把老君的金丹吃没了，我们都知道孙悟空通透铁骨，在斩妖台上刀砍斧剁都不能伤其分毫，就是因为有了金丹的效果。六耳猕猴想要铜头铁脑，也需要吃掉太上老君的五葫芦金丹，而且这金丹还要有生有熟，再配以文武火炼制，才能融入仙体，成就金刚不坏的体质。吃金丹这个事情就非常困难了，孙悟空能够得逞，是多方势力博弈的结果，刚好燃灯佛祖邀太上老君讲混元道果，这才让孙悟空钻了空子。老君的金丹非常珍贵，每年只有玉帝举办“丹元大会”的时候，才会拿出来与众仙共享，平时的神仙连金丹的影子都看不到。

第六就是要再闹一次天宫，以培养孙悟空的傲气，六耳猕猴和孙悟空之间本质上的区别就是傲气。孙悟空打上灵霄宝殿也傲气十足，每次都是抢先发话，而六耳猕猴假扮悟空，内心气势上已经落了下风。孙悟空的气势是什么时候培养起来的，很明显是在大闹天宫的时候，一个人对战普天星象和河汉群神，说出来都是威风凛凛，取经路上也经常把大闹天宫的事情来出来炫耀。他这份傲气就是六耳猕猴不具备的，要想复制孙悟空，就要重新大闹天宫一次。

复制一个孙悟空太过于艰难，所以想要用六耳猕猴取代孙悟空，基本是不可能的事情，唯一的解释就是孙悟空自己复制自己，也就是说六耳猕猴只是孙悟空的一个化身，只是幻化的二心而已，根本不存在假悟空。本文开头让如来辨明邪正，根本不谈真假的事，就是孙悟空给如来打哑谜，让如来解决这场风波。如来精心培养的猴王，不能在与唐僧的矛盾中损失，于是就现场编了一段混世四猴的理论，不过唐僧是不会信的，因为他有亲生体会。

在三打白骨精一回，唐僧非要赶走孙悟空，大圣拿着贬书伤心下拜，而唐僧转身不接受悟空的跪拜，于是大圣就展现一次身外化身的法术，幻化出三个大圣出来，与本体一共四个，分别围在唐僧面前的四个方位，东南西北的对唐僧行了跪礼。唐僧也第一次见到身外化身的法术，既然唐僧早有耳闻，肯定也会想到六耳猕猴是孙武功故意幻化而来，目的就是为了揍师父一顿，三藏吃了个哑巴亏，只能打碎了牙往肚里咽。