民国作品《反三国志演义》故事分享二(第一篇分享得到师友们热烈响应,多位师友提出继续分享,为表示感谢,继续分享一篇),话不多说,直奔主题:
书接上回,关公退了曹兵后,就赶上徐母赵云车辆,簇拥着回到新野,徐庶得到消息,赶到五里之外迎接母亲,刘备亲自率众出城门迎接,在徐母感谢过刘备、孔明、赵云相救之惠后,刘备就安排侍妾引导徐母入后堂,见了甘、糜二夫人,更安排徐母在东厢上房居住,教人用心侍奉。又安排筵宴,庆贺军事母子团圆,大家都很开心。
大宴三天后,刘备召集诸将共议大事,拜孔明为军师将军,徐庶为右军师,庞统到后就任左军师。刘备说:“现在曹操拥五州之众,挟天子以令诸侯,对荆州虎视眈眈;孙权承父兄之业,独霸江淮;备虽汉室宗亲,也曾奉诏讨贼,屡败之后,地不过襄樊,兵不过三万,器械粮草经常缺乏,如何能担起兴汉大业,还请二位军师,大小将士,各抒高见。”孔明回答道:“亮夜观天象,吴楚分野,不日定有兵争。听说刘景升病重,一旦有事,以义取荆州,曹、吴此时无能争夺荆州。一旦得了荆州,就着手抚定零陵、桂陵,西并梁州、益州,这样,南可出宛洛,西可出秦川,北向可争夺中原,主公讨贼扶汉之志终将实现。当今之计,需如此这般。”
刘备一听大喜,就依计安排云长领兵驻扎襄阳,徐庶为军师;张飞屯守南阳,庞统为军师,北拒曹操,兼护孔明家小。云长、元直受命,同领八千人马,徐庶辞别徐母后,二人赴襄阳防地。
没过几天,张飞和左军师凤雏庞统到,又是张灯结彩三宴三天欢迎庞统,张飞就和庞统率一万二千人马赶赴南阳,防备曹军。刘备就和孔明、赵云率领偏裨文武,屯兵新野,随时声援两地,巩固城郭,真是天天练兵备战、日日招兵买马、朝朝积草屯粮,顿时气象一新,人心尽附。再加上刘备大仁大义的名声和孔明负有管仲乐毅的物望,荊襄九郡豪杰纷纷投奔而来。
其中有一位老英雄,姓黄名忠,字汉升,长沙人氏,当时已年逾六十,善使一副弓箭,有百步穿杨能,惯用一把八十斤长柄大刀,刀法神奇,舞起来风雨不透。闹黄巾时,黄忠镇守长沙三年,无人敢犯。后来董卓、曹操先后弄权,黄忠就挂印而去,耕于岳麓,常思如何报效汉室,听闻刘备礼贤下士,更有卧龙凤雏相佐,就认定汉室中兴定属刘备,于是就收拾弓箭兵刃,跨马去投奔刘备。
还有一人,姓魏名延,字文长,自幼人才出众,武艺超群,只因报仇行劫,被官府通缉,就在巴陵落草为寇。黄忠经过魏延地盘,魏延拦住,两人大战几十回合不分胜负,黄忠佯败走,魏延拍马追赶,黄忠吼声如雷,回身一箭,正中魏延盔缨,魏延跌落马下,吓得伏地认输。黄忠扶起魏延,告诉他如果不是看他英勇,射的就不是盔缨了,然后就劝魏延一起投奔刘备。魏延就带着一千三百余人,数百匹马和黄忠一起到新野投效刘备。
刘备一看二人勇武不在关、张之下,又喜增添了不少人马,就封黄忠为后将军,留在帐下听用,封魏延为偏将军,让魏延带原部兵马和增拨的新野精练兵马三千,以孙乾为副将去樊城驻守,听云长节制指挥。魏延欣然领命,到樊城见过关羽后,小心防守。
不出三个月,刘备在新野募集敢战骁勇步兵三万多人,新招七十余员勇武才能之士,用作偏裨牙将。更有马五千余匹,军粮数十万石。刘备就安排好地方官员,做好地方治理,和谐军地关系,诸葛亮赏罚分明,黄、赵甘苦共担,一时四境安宁,百姓乐居,地方大治,真是人不知战乱,百姓夜不闭户。早有细作把情况报到荆州。
再说荆州刘表,虽是汉室宗亲,却更爱名士身份,拥有荆州,无力匡扶九鼎,但仍心存大义。在刘备被蔡瑁逼到新野后,刘表心中时常悔恨,而碍于娇妻无法发泄,至使病情越来越重,也是时日无多。听说刘备大败曹军,夺了襄樊,又礼聘卧龙凤雏,新收黄忠魏延一干战将,兵马粮草,堆积如山,新野更是气象一新,荆州人士往归如市,刘表也是心中一喜,又想到南阳白水原为汉光武帝发祥之地,而现在汉室危亡,宗亲中刘虞损于幽州,刘璋在蜀,暗弱无能,自己又是一介书生,两个儿子又被曹操辱骂为豚犬一般,荆州早晚是别人的。汉室兴亡就只能寄托于刘备身上了,现在刘备在新野如此,必有大志,民心既然归服,不如把荆州让给刘备,免得断送在两个儿子手中,也可对得起列祖列宗。刘表心意一决,心中也就轻松了,不觉精神一振,病情也有所缓解。
刘表就悄悄写了一封信,请刘备带孔明赵云抓紧赶过来,并趁没人的时候让伊籍速速送信给刘备。刘表在蔡夫人及蒯越等人面前则装着口不能言,于是蔡夫人和蒯越就矫命刘琦速回荆州城。
再说刘琦在江夏屯驻,忽然接到急令让他移防荆州,只好让黄祖调水师来接防江夏,而刘琦带所统领的全部水师,计大小战船二千余只开往上游的荆州,刚到巴陵,又接到荆州急文说刘表病重,刘琦只好让水师在半路驻扎,自己单人匹马兼程奔向荆州。
欲知后事如何,且看下回分解。
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相信大家都读过三国演义,相信大部分人都会支持刘备。为关羽败走麦城惋惜。也就是从失去荆州开始,刘备彻底不可能完成自己心中的大志了。但是这些遗憾都是可以弥补的。也就是我今天要说说的反三国演义。
《反三国演义》又名《反三国志》,为民国文人周大荒所撰写的小说
该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情,这本小说从徐庶归曹营之后的情节故事开始写起,写赵云,一路北上,营救徐庶的母亲,破解了曹操属将程昱的诡计;徐庶回到了刘备身边。庞统在落凤坡也没有死,继续辅佐刘备完成大业,接着又写马超。马超的亲妹马云禄,是赵云的红颜知己。后来与赵云结为夫妻。马云禄不但长得漂亮,而且武艺高强,具有“万夫不当之勇”,其武功不在马超之下。他们三人联合在一起,识破东吴夺取荆州的诡计,杀了吕蒙,救了关羽,保住了荆州;而魏延的子午谷奇谋也被诸葛亮采纳,一举攻下长安。最后,“五虎上将”全部出动,马超、关羽北上;赵云,黄忠,张飞东进。力挫魏,吴两国。会师许昌城下,一统天下。
看完小说不禁觉得大快人心。如果你是蜀汉粉,一定不能错过。其实罗贯中在三国演义中给读者灌输的尊刘抑曹思想正代表着中国传统的普世价值观,不过罗贯中也有一丝的无奈,纵然自己尊刘抑曹,蜀汉依旧无法光复中原,中兴汉朝,于是,他极力营造的蜀汉衰落,灭亡之时就自然而然的戳中了读者的泪点。历史不能假设但能架空,周大荒先生的这部架空小说里面可以弥补你所有的遗憾。当然我们不能把它当成历史来读,只是增加一些趣味罢了。
不过在这里我倒有一个想法,有没有人愿意以吴国为正统写一部小说呢?毕竟曲有误,周郎顾的周瑜可也是年少成名,面如冠玉,雄才伟略,佳人相伴,典型的古代高富帅。孙权也有天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋的感叹。难道我大吴国永远只能当个配角么?#历史# #三国演义# #历史上的趣事#
曹操“宁可我负天下人,休教天下人负我 ”的背景。
“宁教我负天下人,休教天下人负我”出自《后汉书·列女传·孝烈皇后毛氏传》。
《后汉书》本传中记载,曹操是建安五年(公元200年)八月初七日出生,死于次年正月初一。
建安十三年(公元208年)正月,刘备在徐州起兵反曹操,自称汉献帝。
曹操在《三国志》中是这样描述刘备的:
“公在南阳时,与先主结纳欢洽,共议大事,故与丞相相遇,不分主客。既而先主为徐州牧,遣人请公出屯下邳,与吕奉先等相结纳。是时曹操方据河右,先主率军击之,不能克。操遂留曹孟德于下邳。”
曹操“宁教我负天下人,休教天下人负我”的名言是指刘备称帝后对曹操采取的报复手段。
为什么会出现“宁教我负天下人”这句话呢?
原来刘备在徐州期间并不是一帆风顺的。据史书记载:一次刘备在与刘表相遇时与他交谈了一番之后很是高兴,于是就把自己所有的财产都送给了刘表以求获得一官半职来报答自己这段时间对他的帮助。
刘备当时虽然对曹操没有过多的猜忌之心,但是还是不放心他在自己手上夺走他的财产。
刘备担心曹操会因为此事而记恨自己和刘表,于是就与刘表联了一手将曹操打出下邳并囚禁起来了。
在被放逐之后不久刘备得知了曹操的死讯后,立刻率军攻入曹操老家——徐州城中。
刘备攻入徐州城中后并没有立即杀了曹操而是先杀了自己最信任的谋士徐庶和一批追随他多年的老臣以稳定人心再说。
东汉政权灭亡后,曹操曾想统一天下,但由于内部矛盾重重而未能实现。
所以他的儿子曹丕在他死后发动了“陈群政变”,夺了曹睿的权,逼走了一批人。
但是曹丕的篡位之心并未泯灭。当他看到曹操的儿子继承父亲衣钵时又再次发起了“曹植之乱”,在曹丕攻入洛阳后,曹操将太子刘辩及其兄弟和后宫妃嫔全部杀害。
之后曹操还多次发动“七国之乱”,使中原地区又一次陷入战火之中。
曹操在统一天下过程中,始终没有忘记自己的承诺:为“汉室”复仇。
曹操在“七国之乱”后再次发动了“官渡之战”,在这场战争中,他所得到的战果是惊人的——不仅收复了被袁绍等人占领的大部分北方地区,还占领了黄河以北大半个中国,成为北方最大的一方诸侯。
当统一天下后,曹植却不甘心就此沉寂下去了:他曾向曹丕提议:我和陈群都是文人书生(读书人)出身就想做一番事业,希望你们能够重用陈群这样的人吧!
结果被曹丕所否决。
曹丕对曹植说:我是做皇帝的人应该不会重用文人书生吧!
曹植答道:皇帝不杀你们,可以为帝王做事呀!
然而此时曹操还没有称帝。
所以说曹操“挟天子以令诸侯”是不可能实现的。
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问下:三国志14威力加强版,反董卓联盟,我曹操,董卓挂了,李催上,他把大部分势力合并了,佣献帝,技能点最大8000了,然后出来的部队全部可以连携,出多少连携多少,防御都两三千,太变态,是怎么回事?
回头我上图片,所有部队可以连携,带恶心了电脑
读史随笔(156)
也谈《三国志》与诸葛亮躬耕地
有那么一位网友,曾经连篇累牍的发一句话帖子,什么“一部三国志就是一部反南阳宛城躬耕史!”
这真是天下奇闻了,《三国志》有关诸葛亮躬耕地的记载本身文字就不多,只有“布衣、南阳、躬耕、陇亩、三顾、草庐、卑鄙”,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”等不多的几个词语,也就是诸葛亮在《出师表》中说的“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”的寥寥数语。这些记载,既没有提宛县卧龙岗,更没有提襄阳古隆中。但是,诸葛亮清清楚楚的说了他的躬耕之地是“南阳”。宛县是南阳郡治,从战国时期就把称为“南阳”;而襄阳时属南郡,不可能是南阳,沔之阴的古隆中也从来没有被人称为过“南阳”,何来“南阳”之说?
同样,《三国志》记载的“布衣”否定了野史的“豪门”,“躬耕”否定了臆想的“隐居”,“陇亩”否定了“山沟”,“三顾”否定了“自荐”、“草庐”否定了“高宅”,“卑鄙”否定了刘表姨夫蒯越舅,等等。我就不明白了,有些人怎么就是不相信诸葛亮自己说的,不相信《三国志》,非要自造一个诸葛亮的豪华履历?还大言不惭的说“一部三国志就是一部反南阳宛城躬耕史!”真是可笑。
事实上,现在就是正史《三国志》的“臣本布衣,躬耕于南阳”对野史《汉晋春秋》的“号曰隆中”。“草庐”对“豪宅”,“苟全性命于乱世”对“琴棋书画”,“不求闻达于诸侯”对“刘表蔡瑁的七大姑子八大姨”,“自汉以北为南阳郡”对“两郡犬牙交错”,“沔之阳隆山”对“沔之阴阿头山”,“岳飞手书出师表”对“白麟手书出师表”,卧龙岗武侯祠对襄简王的坟场。呵呵,针锋相对啊,谁在否定谁,请君自斟。
风流盲侠花满楼,有钱有颜有桃花!在三国志11的侠骨留香MOD里,他绝对是个优秀的男奶妈!指爪(戟兵)S、暗器(弩兵)A、拳掌(骑兵)S、轻功(水军)A,适应各种地形和水域作战,并带有灵犀一指道具,可在单挑时伪退。
花神:提升运输移动力,而且不是运输队也可以用自己的资源补给队友,每回合可以恢复气力。
富豪:花满楼要是没有钱,陆小凤都丐帮了。
领悟:等同原版三国志11游戏的精妙。
反计:86的智商用这个有点废。
心眼:免疫物理攻击的负面效果,也就是说用枪和骑都突不晕,暴击伤害也免疫,还算挺肉呢!#图文创作打卡挑战活动#
三国志11侠骨留香
三国志11漫舞春秋MOD里面的晓组织,基本已经姓了宇智波,因为三大主力斑爷、鼬神和带土的技能强度都胜过了三位创始元老弥彦、长门和小南。而且晓组织的开局科技就点亮了四级火攻,也是宇智波最擅长的火系招式,连辉夜都能在后面搜索出来。建议先打趴北边的刀剑神域,再反过头来对付路飞。
吴起虽然在军事方面很有作为,然而变法改革得罪了太多楚国的权贵,即便是射坏楚悼王遗体被夷灭三族,大家也要把吴起万箭穿心。
在三国志11MOD里,新增战国名将吴起在统率,智谋和魅力方面都是出道即巅峰。
[兵神]特技相当于不怕火的藤甲,防护力极高且不存在2倍火伤。
[治军]免疫枪兵的眩晕,但是用计谋还可以晕。
[变法]恢复行动力,谷仓和造币厂作用提升2倍。
[料敌]大幅度降低敌方用计成功率。
[鬼谋]和[反计]与原版三国志11作用一样。
三国志11趣味MOD
荀彧、姜维、诸葛瑾的合体,得到了长乐帮的当家军师贝海石!在三国志11侠骨留香MOD里,妙手回春的贝先生可丝毫不玩什么救死扶伤的医术,相反还一肚子的坏水儿,他的三个特技解析如下:
精明:原版三国志11的眼力,比荀彧找宝贝的效率有过之无不及。
反计:贾诩和姜维都有这个技能,不过以贝先生能战平谢烟客的身手,自然更贴近文武全才的姜维一些。
辩才:虽然只有20%的概率进入外交活动的舌战,89的智力也算得上一位强有力的论客了。
兵科方面1S3A2C,拳掌(骑兵)项是S级,看样子他的五行六合掌是经得起次元考验的!只可惜他在侠骨留香不能为《侠客行》的势力所用,因为长乐帮开局就被归属到了黄药师的桃花岛,贝先生亦是大夫出身,两人在医学方面应该会有不少共同语言。#图文创作打卡挑战活动#
三国志11侠骨留香
虽然赤壁的一把火让周瑜火了千年,然而三国志11游戏区区一个火神特技怎么能够全景展现这位千古名将呢?通俗演义MOD一口气补全六个特技,让我们分别看看都是啥。
奏乐:原版游戏小乔的技能,如果自己五音不全肯定也娶不上这样的老婆嘛!
水练:水军兵科提升1级。
反计:原版贾诩技能,不过在MOD里还强化到计谋反弹100%成功。
火神:原版周瑜自己的技能,这个看家本领肯定不能丢。
英名:提升自身范围内部队的气力回复比例。
儒雅:魅力所有成长,刘备都有点慌。
三国志11MOD合集
东汉末年天下大乱到底该怪谁?
不同的人有不同的答案,但是有一个人,是怎么也难辞其咎的。他就是贾诩贾文和。
贾诩在《三国志》里面,是跟荀彧叔侄并列立传的,都在《魏书·荀彧攸贾诩传》中。
如果按照三国游戏玩家的理解,贾诩应该是高于荀彧叔侄的,因为在游戏里面,贾诩的智力明显要高出许多,但是陈寿的这一安排,却引起了注家裴松之的严重不满。
按照裴松之的说法,二荀是曹操手下最德高望重之人,而贾诩却是阴险乱世之人,如何配与二荀同传?
裴松之这是从道德层面对贾诩进行指摘,事实上在这方面,贾诩也不算是冤枉。
贾诩常以汉室忠臣自诩,但实际上他在投靠曹操之前,先后为之献策的,大多都是造孽江湖的恶棍型军阀。
在各路军阀此起彼伏的混战中,在汉献帝由长安到洛阳的奔命过程中,在新旧都城的喋血杀伐中,我们都能看到贾诩像一只不祥的秃鹰一样,在累累尸骨上盘旋。
董卓伏诛之后,便是司徒王允专权。
王允虽然才能有限,而且不知体恤,滥开杀戒,但终究是给风雨飘摇的汉朝江山争取了短暂的喘息机会。
对于董卓手下的两个部将李傕和郭汜。王允如果是本着首恶既除,协从不问的态度,网开一面,那么这两个人是有较大可能归化朝廷的。而且这应该是当时较为妥善的处置方式,毕竟李郭二人手里可都是兵权在握,应该是以安抚为主才是。
但是刚愎无比的王大司徒,本着决不姑息的态度,对李傕、郭汜下达了追杀令。
王允这有点逼人造反的意味了。
但是令人惊掉下巴的是,李傕和郭汜两个人第一个念头居然不是造反,而是决定解散部队,然后再分头逃回老家。
王允的做法虽然不明智,倒也算是误打误着。
这个时候,贾诩出现了。
他单人匹马,挡在道上,拦住了李傕和郭汜,说道:“二位,着急上火的往哪儿去啊?”
李催、郭汜对贾诩素来敬重,便如实相告自己的想法。
贾诩听了之后怎么说的呢?他不但不息事宁人,还教唆人家造反:“王允正要捉拿你们,你们若解散部队,路上随便一个小亭长都有能耐把你们绑起来,送给王司徒邀功。横竖是个死,何不先聚集军队,干脆反上长安,为董卓报仇。如侥幸事成,则挟天子以令天下,何其威风;万一事不成,那时再逃向西北故土,也未见得晚呀。”
让人想不明白的是,贾诩劝李郭二人造反的动机到底在哪里?他的教唆是可以救李傕、郭汜性命于一时,但是对他自己则没有任何好处,而且他貌似也根本不想要好处。
当李、郭二人成功后,欲封贾诩为“尚书仆射”时,他直接坚决推辞了。“此救命之计,何功之有?”
于是,李傕、郭汜的命暂时被救下了,但是汉朝的命却更加日薄西山,气息奄奄了。
李催、郭汜所带的凉州兵,凶悍无比,暴虐非常,乃是“虎狼之师”。初平三年(公元192年)六月,李傕、郭汜打破长安城池,王允被戮,吕布出逃,尸遍长安。堂堂汉家朝廷,就此落入两个无赖军棍之手。
据说,董卓死的时候,三辅地区百姓还剩有几十万户。但是再经过李催、郭汜的放兵劫掠,仅仅两年间,民已“相食略尽”。
两个人沆瀣一气,作恶多端,又因一个妇人的嫉妒,陡然翻脸,彼此厮杀。世事于是进一步动荡,百姓也进一步遭殃。
贾诩字文和,但是他的行为可是与“文和”没什么关系。一计可以危邦,片言可以乱国,正是贾诩的写照。
他站在杀人如麻的强盗身后,貌似蔼然文土,一面犯下滔天奇罪,一面又能成功地躲避千夫所指,这份能耐,孰能及之?
织田信长布武天下,木村拓哉睥睨众生。24年过去了,那个“尾长第一大傻瓜”依旧还是“日本第一男神”!
近日,日本举行“岐阜信长祭”。先前呼声很高的反町隆史并没有出席,反倒是木村拓哉和伊藤英明成为了这场活动的主角。让人想不到的是,现场竟然依旧火爆,火爆得超乎想象:先前募集人数原本准备与岐阜人口相当,结果这场活动的最终募集人数超过96万,是岐阜人口的两倍,中签率为1:64。并且,它还至少为当地创造了近百亿日元的旅游收入。演完织田信长之后,木村拓哉又和社长拍了一个麦当劳的广告,结果直接导致当地麦当劳餐厅人满为患,卖断了货。
——其影响力如斯!
24年前,25岁的“日本第一男神”木村拓哉在电影《织田信长》中扮演人称“尾长第一傻瓜”的织田信长,他把这个角色摇曳酷炫、邪魅狂狷的一面,演绎得淋漓尽致。此后,反町隆史等人又演出了织田信长布武天下、霸气侧露的一面。日本男神们合力将这个历史人物不断塑造成了超级英雄,早已超越了他本身的意义。这个有点类似于关羽,经过《三国志》《三国演义》、戏剧、影视等载体的再加工和塑造之后,关二爷已经不再是传统意义上的武将关羽了。
24年后,49岁的木村拓哉披挂上阵、策马扬鞭,一个眼神动作就显得霸气侧露、杀气十足。想起他在电影《织田信长》中跟中谷美纪说:“待我平安归来,娶你如何?”不禁恍若隔世,梦回青春。这个有点类似于刘德华,先前人们还在争论刘德华到底还红不红的时候,他空降抖音,用一场上亿人次观看的直播证明:自己依旧还是娱乐圈独一无二的“不老男神”!
一向笃定地认为,咱们的演员其实更有优势,咱们的历史更值得挖掘,咱们的很多历史角色更值得去刻画和塑造。希望木村拓哉言织田信长这个火爆的现象,能给咱们有所启示。#娱评大赏#
影视剧中,都有哪些人物是虚构的?历史中不存在的?
平时看影视剧,里面有很多人物,刻画的非常真实,他们的事迹大家也都耳熟能详,但是,实际上,他们就是文学作品中杜撰的人物,历史上并不存在。
第 一个:八贤王。八贤王是杨家府演义,北宋至传,三侠五义,万花楼等小说中的一个人物,影视剧中有八贤王角色的,比如:杨家将,少年包青天,穆桂英挂帅等,经常能看到八贤王的身影。
八贤王位高权重,还是非常正直的人,在少年包青天这部影视剧中,包拯每次遇到麻烦,八贤王都会出现帮助包拯。但这些影视剧中的八贤王,是赵匡胤的第四个儿子,赵德方。
赵匡胤共有四个儿子,长子赵德秀和三子赵德林早亡。赵匡胤去世之后,弟弟赵匡毅做了皇帝,虽然赵匡胤的儿子成了赵匡毅的后代,但是后来,赵匡胤的二儿子赵德昭被赵匡毅训斥之后,因为害怕,自 杀而亡,四子赵德方年满23岁的时候,突然病逝。
包拯等人是宋仁宗时期的大臣,而这个时候,赵德方已经去世了,所以,八贤王是虚构出来的人物。
第 二个:貂蝉。貂蝉是我国古代的四大美 女之一,其她三位西施、王昭君、杨玉环都是历史上真实存在的人物,唯有貂蝉,却有着存在的争议。
在三国演义中,貂蝉是王允的养女,王允利用貂蝉,导致吕布和董卓反 目成仇。但是《三国志》等正史中,并没有提到貂蝉这个人,所以貂蝉这个人物,很有可能是杜撰出来的,并不存在。
第三个:李元霸。“王不过项,力不过霸,将不过李,权不过金”,这句话中,力不过霸,就是指李元霸,也就是说,力气没有比李元霸更大的人了。
李元霸是说唐兴唐传瓦岗英雄,隋唐英雄传等小说和影视剧中的人物,他的力气非常大,仅李元霸使用的一对铁锤,就要重达800斤,李元霸的武功也非常好,他是隋唐第 一好汉,和宇文成都、裴元庆、罗成等多位猛将有过交手,不过任何人都不敌李元霸。
李元霸在影视剧中是李渊的儿子,是李渊第三个小儿子,但是实际上,李渊的第三个儿子叫李玄霸,在16岁的时候就去世了。
李渊在起兵反隋夺取天下的时候,李玄霸已经去世了。所以,在隋末年间大杀四方的李元霸,并不是真实历史上的李玄霸。所以说,这个李元霸,也是杜撰出来的人物。
第四个:陈真。陈真在影视剧中的形象,堪比霍元甲、黄飞鸿等武学大 师,但是,霍元甲等人是真实的历史人物,陈真,是小说虚构的。
在精武门、陈真等影视剧中,陈真是武学大 师霍元甲的徒弟,在师 傅霍元甲被毒杀之后,决定为霍元甲报 仇,陈真身上体现了宁死不屈的精武精神。这是在当时大混战时代,国人想象出的英雄人物。
影视剧中,还有好多历史不存在的人物,罗成、穆桂英等都是历史不存在的,花木兰的存在,也是历史上有争议的人物,所以,我们在看影视剧的时候,不能把什么都当成真实的历史。
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我一直反复强调读《三国志》一定要连同裴松之注也一起读了。因为陈寿的《三国志》不仅内容太少,而且还有曲笔的缺陷。
陈寿的曲笔,最典型的例子就是“司马昭弑君”这件事。
请看图二陈寿原文。
陈寿原文对于曹髦的死,直接采用了皇太后诏书的内容。诏书里,皇太后将曹髦的死归咎于其性情暴戾,举止乖张。司马昭认为曹髦年少,一直盼望曹髦能够改过自新。
然而曹髦一点都不悔改,竟然密谋毒杀皇太后,阴谋泄露后,举兵叛乱,妄图攻杀司马昭,结果不慎被司马昭军队所杀。
……看看,这就叫做曲笔。按照这道诏书,曹髦的死纯属咎由自取。而对于司马昭权势滔天,逼反曹髦这些事,陈寿一个字都不提。
历史上皇太后确实写了这道诏书,关键是皇太后已经被司马昭控制得死死的,这道诏书也是在司马昭的胁迫下,颠倒黑白写成的。把这样一份颠倒黑白的诏书作为信史呈现给读者,显然是有问题的。
当然,陈寿也有自己的苦衷。他身为晋臣,自然不太好把司马家的丑事暴露得太直白。
这时,裴松之注的价值就体现出来了。裴松之引用了《汉晋春秋》、《魏末传》等几种其它史料,将“司马昭弑君”这一事件的来龙去脉完整地呈现给了读者。(请看图三图四裴松之注原文)
#三国志#夏侯霸是曹魏征西将军夏侯渊的次子,其父在219年的汉中争夺战中被刘备帐下讨虏将军黄忠斩杀,因此他跟蜀汉政权可谓国恨家仇、不共戴天。
自魏太和四年(230年)起,夏侯霸就作为大将军曹真讨伐蜀国的先锋,活跃在魏蜀边境的战线上。就连他历任的职位名称都非常有指向性:讨“蜀”护军、征“蜀”护军。
魏嘉平元年(249年),太傅司马懿发动高平陵之变,处死了大将军曹爽(即夏侯霸老领导,引路人曹真之子)。同时,曹爽的表弟、夏侯霸的堂侄---征西将军夏侯玄被司马懿从前线召回京城,并以跟夏侯霸有过节的郭淮替代。
夏侯霸感觉这是要收拾自己了,因此决定单枪匹马叛逃蜀汉。在阴平还迷了路,缺粮少衣还没了马,好在蜀汉及时派人将其接回成都。
就这样,头顶讨“蜀”护军头衔,与蜀汉有杀父之仇的夏侯霸,居然投降了死敌。在朝堂上,后主刘禅为了避免尴尬,机智地指着自己儿子说:“这也是夏侯氏的外甥之后。”(因为刘禅的老婆是张飞之女,张飞早年抢了夏侯渊的堂侄女为妻。所以,张皇后要管夏侯霸喊声“堂舅”,她和刘禅的孩子就管夏侯霸叫“堂舅姥爷”。)
跟蜀汉皇室也攀上亲戚的夏侯霸,被任命为车骑将军。从此跟随另外一名曹魏降将姜维,调转枪头,多次参与征讨魏国的军事行动。
写到这里,其实我的疑问就是:夏侯霸参加北伐,其本质是讨伐司马氏,而不是反魏帝。(就好像玩光荣三国志系列游戏,封五虎上将的情节中,赵云誓言是匡扶汉室,但马超是誓除国贼,可见马超心目中第一目标是手刃杀父仇人曹操,而不是兴复刘氏政权。)
而在司马懿父子三人先后把持朝政的局势下,曹魏内部亦不乏反对之声。比较著名的就是“淮南三叛”。我们以发生在魏正元二年(255年)的毌丘俭兵变(第二叛)为例,尽管叛乱被镇压下去,但亲征的司马师受此影响不久病逝。倘若毌丘俭成功击败司马师,并将其斩杀,再顺势除掉留守洛阳的司马昭,将司马氏一族一网打尽,成功实现“清君侧”的话。那么远在蜀汉的夏侯霸,便没有了“北伐”的目标,失去了作战的动力,那时候的他又该何去何从?是不是又会落入一个左右为难的尴尬境地呢?是继续留在蜀汉参与对魏作战?还是悄悄叛逃回去,继续为曹魏攻打蜀汉?[what]
岩的作用原来就是给蛮族军队做嫁衣啊[捂脸]头回玩三国志9没经验,用公孙渊实在是磕不进河北。干脆就在柳城造了个岩,吸引北平重兵来攻。然后等他们兵力分散触发了乌桓南下,最后自己拿不下的城市反被蛮族帮忙给扫平了。#21天图文打卡挑战#
三国志9MOD合集
220年,自从投蜀之后就谨慎小心的马超迎来了一位客人,这个客人不是别人,正是刚刚被刘备贬为江阳太守的彭羕。
说起彭羕,这人之前也是刘备跟前的红人,特别是得到法正和庞统两大谋士的认可而被大力推荐,但诸葛亮对他却并不喜欢,几次向刘备密告此人桀骜不驯,野心不小。出于对诸葛亮的信任和平时观察,刘备于是疏远他,把他贬职外调。
酒过三巡,愤愤不平的彭羕打开了话匣子,说此去江阳,远离都城,恐怕以后见面的机会不多了。
马超又敬了一杯酒,说:“您的才干出类拔萃,主公对您也很器重,曾经说你是可以与诸葛亮和法正等人并驾齐驱的人。如今怎么会让你到外面的小地方任职呢,这不让人失望吗?”
这话不说还好,一说之下让彭羕怒火中烧,口无遮拦地说道:“这个老兵痞子(刘备)老眼昏花,做的事情荒唐无理,还有什么可说的?”
马超一听彭羕居然敢骂刘备是老兵痞子,吓得没敢接话,赶紧端起一杯酒抿了一口。
彭羕却是没发现任何不妥,继续说道:“将军是天下闻名的英雄,如果您主外,我主内,天下不会平定不了的。”
此时的马超早已汗流浃背,摸不清这彭羕到底是酒后失言,还是另有它图,甚至可能是刘备派来刺探自己的。
想到这些,马超干脆默不作声,只是一个劲地喝酒。等到彭羕离去后,马超一刻没有耽搁,赶紧将情况写成报告,上报了有司衙门。
事情很快有了结果,彭羕因为意图谋反的罪名最终被处死,而马超则从此深居简出。
这件事本身不复杂,但是却有两个很让人在意的地方。
第一件事,是彭羕被捕后,给诸葛亮写了一封长信。信的主体意思,就是我彭羕虽然口出妄言,但是本心却没有作乱造反的想法,并且对自己大不敬的话进行了解释,特别是自己和马超内外之说,也是指北击曹操,报效刘备。最后更是对诸葛亮进行了非同寻常的夸赞,将诸葛亮比作伊尹、吕望。
可以说,这是一封求生欲满满的求饶信,但是一向惜才如命的诸葛亮却全然没有理会,依然是将彭羕处死,这就不得不让人深思,到底是为什么?
首先看彭羕,此人有才学是肯定的,但政治上幼稚,虽然他深受庞统和法正的赏识,但现在这两位都已故去,诸葛亮明显已经成为了谋臣首脑,此时不低调更待何时?
想不明白的彭羕居然还嚣张高傲,一点审时度势的想法没有。
诸葛亮给刘备打了几次小报告,刘备最终外放彭羕既是表达对诸葛亮的信任,又是对彭羕的一种考验。毕竟彭羕不过三十七岁,还很年富力强,出去锻炼磨炼下性子,回头再重点使用嘛。
不过,被愤怒冲昏头脑的彭羕显然没有想到这一点,反而去找马超吐槽发泄,那真赶着给人把柄,把自己往死里逼。说句实在话,你再不满,自己在家发点牢骚就算了,出去和人嚷嚷那就真的一点脑子没有。
话说回来,即使彭羕做了这么多错事,他是真的想反嘛?拿脚想也不是啊,彭羕有什么实力支持他这么做?就算加个早已没有实际兵权的马超,能干成什么事?
所以最后杀不杀彭羕,其实也就一句话的事,可杀可不杀,但最后为什么诸葛亮还是处死了彭羕?
这里有个关注点,同一年,法正去世,而彭羕是法正和庞统力荐的大臣,刘备对法正的信任一度超过诸葛亮,很多事诸葛亮都要靠边站。通过这一点,恐怕诸葛亮在处理彭羕事上不是那么单纯。
第二件事,也是后人经常议论的,曾经意气风发的马超为什么打了彭羕的小报告,虽然彭羕的话有不妥,但毕竟是酒后牢骚话。
这话一说就要从马超在张鲁处寄居的时候说起了。215年的春节,马超的小妾董氏的弟弟向马超恭贺新年。马超却捶胸吐血说:“家门百余口都被杀,就剩我们两个有什么好庆祝的?”
而当年夏季,马超就投了刘备,刘备对马超归降当然欣喜万分,但刘备对马超的使用却是非常有保留。这固然一方面是马超善将骑兵,但蜀地可用余地不多,另一方面更深层次的是对马超的不信任。
马超在西凉起兵,献祭了老爹和两个弟弟,谁用马超都得掂量掂量,你比他老爹更重要嘛?
这一点,无论是韩遂、张鲁,还是最后的刘备,都是没有办法跨过去的坎。
而此时的马超说是孤家寡人也不为过,身边只有一个从弟马岱,两任妻子以及两个儿子都因为他的背叛要么死于非命,要么就天各一方。此时马超的雄心壮志恐怕早已磨灭。
所以当彭羕在这样一个时刻趁着酒意向马超表达一起谋反之意时,马超的内心绝对波涛汹涌,只不过不是对起兵的憧憬,而是又一次家族噩梦的显现。
早已如惊弓之鸟的马超,当然要把事情立刻上报,否则到时大祸临头,他一个无依无靠的客将能说清什么?最终为了自保,马超将彭羕告发也不足为奇了。
彭羕事件,对彭羕和马超来说,都是悲剧,但另一方面也确认了诸葛亮对于蜀汉政权拥有了主导话语权,诸葛亮的时代也彻底来临了。
参考资料:《三国志》
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