《闲聊陶然亭》之八：谪仙李白

北京的陶然亭公园以亭文化为特色，其中华夏名亭园里以仿照国内的历史名亭为主题，但也有例外比如李白景区中的谪仙亭。

李白景区紧邻“少陵草堂碑亭” ，这个景区的核心就是谪仙亭。谪仙亭是华夏名亭园自行设计、建造的一座纪念著名诗人李白为主题的依山壁而建的亭子。

谪仙亭于1995年建成，亭内镶刻有两诗。

一是明代文渊阁大学士丘睿作《达采石吊李谪仙》：

“蛾眉亭下吊诗魂，

千古才名世共闻。

江上波涛生德色，

矶头草木带余醺。

光争日月常如在，

思入风云迥不群。

岩芷汀兰无限意，

临风三复楚骚文”。

二是明代文渊阁大学士杨荣作《李白赞》：

“匡庐之山，神秀所钟。

瀑布千尺，宛然飞虹。

伟哉谪仙，银河在目。

咳吐天风，灿然珠玉”。

所谓谪仙，原指神仙被贬入凡间后的一种状态，引申为才情高超、清越脱俗的人物，有如自天上被谪居人世的仙人。在中国历史中，汉朝的东方朔，唐朝的李白、杜甫，宋朝的苏轼等极有才能的文人，都曾被称为“谪仙”。

陶然亭公园的谪仙亭则仅指李谪仙，即李白也。李白，生于公元701年，字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人。剑南道绵州昌隆县（今四川省江油）人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），另说郭沫若考证唐代大诗人李白出生于吉尔吉斯斯坦碎叶河上的碎叶城，属唐安西都护府（今楚河州托克马克市）。

李白殁于公元762年，葬于安徽省当涂县（现为马鞍山市雨山区）之采石矶。据传，李白晚年常在采石矶上独自饮酒赏月。出事的那天晚上，李白又一次喝多了，看到江水中若隐若现的月影，误为月落，便跳入江水捉之，然后骑鲸上天成仙，完成了一代诗仙之人生。这个传说源于李白生前爱酒，也爱赏月，人们自然将他的死因同“水中捉月”挂起钩来，便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。千余年来，李白醉酒揽月，坠江而成仙的传说不仅在民间流传甚广，在文人骚客的笔下，更是津津乐道。

李白作为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，与杜甫合称“李杜”，所以陶然亭公园建设李白景区与少林草堂碑亭相邻，只是比例有一点不平衡。

李白的诗天马行空，浪漫奔放，为后人所推崇，是中国文学史上的一朵灿烂的永不衰败的鲜花，在主打亭文化的首都陶然亭公园中为李白设计建造一座亭，也是名至实归。

陶然亭公园中的谪仙亭依山傍水而建，有“飞流”瀑布寓李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”的意境。亭前湖水岸边有多处石碑，上面刻有李白《题宛溪馆》“白沙留月色，绿竹助秋声……”、《送友人入蜀》“见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生……”、《塞下曲》“骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄……”、《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”、《清溪行》“人行明镜中，鸟飞屏风里……”等名诗。游客观景之中读一读李白的这些名诗，品一品诗中的意境，别有一番感受。

我每每遛弯走到这里，还会想起的诗却是后人写的另外两首诗。

一、《题李太白墓》

元 · 梅之焕

采石江边一堆土，李白之名高千古。

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

（注：李白墓：唐代大诗人李白死于当涂（今属安徽），初葬龙山，元和十二年（817年）正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址）。

我作为实际上仅完整读了小学的知青，虽然靠自学取得大学学历，文化功底仍有缺少但对诗词还是有一点点爱好，有时候也会有感而发写几句顺口溜。前些年曾去采石矶，在那确实不敢写诗。我有时候也在想李白如果活在今天会怎么样呢？“文.革”肯定过不去，作家协会里有没有他的位置呢？难说的原因是他能不能写出那么多诗流传于世。

我到谪仙亭前常想起的另一首是出自清代学者赵翼的《论诗》：

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

这首诗看上去很傲，把李杜都不放在眼里，而我读此诗，认为诗中充满着乐观主义或者说是历史唯物主义。万岁只是一种口号，谁都没办法万岁，但每个人每一代人都有着自己的历史责任，“半为子孙半为公”，英雄如此，草民也是如此。

有一个名字叫清风月影传说他是个男人我送外号叫大王八蛋[灵光一闪]

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中秋将至，今年的中秋付款码皮肤活动已经开始了。

看了一圈大家晒的图，浙江杭州的“三潭印月”版本让我印象深刻。

作为西湖“月景”的代表景观之一，三潭印月自古以来就有33轮月亮的传说。

三座古老的石塔上，点亮的灯火15点，倒影15个，加上天空的一轮皓月，湖面倒映的一轮月影，以及心中之月，形成33轮明月，这样的浪漫，真是全国独一份了。#浙江头条#

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血月——红月亮来袭！是什么兆头？又是不祥之兆？可以说每次出现这样的奇观时刻，很多人都在讨论这样的问题，这里我们也再次说明一下。 的确，在很多民间传说之中，不少人将一般较少的“奇观”用来进行各种现象的比喻，红月亮——血月也是其中一个。例如：乃是不详之兆，血月乃凶月，是凶兆，可能就会发生冤案等等。但是，从我们已知的情况来看，真的发生过吗？其实并没有干甚过，所以，无论你说它是红月，还是血月，其实都是正常的自然现象。 并且从形成的模式来看，这无非就是我们所说的太阳，月球，地球三个天体形成的奇观。并且在2022年我们已经遇到过，只不过是白天。它的形成就是——当地球进入月球，太阳的中间时刻，就会出现。因为这会出现地球遮挡太阳的光的情况。正常情况来说，我们看到的月亮并不是红色的。 而这一次的红月亮也是与光存在关系，月亮本身不会发亮，月影是太阳光将其照亮才能被人们看到，阳光分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，其中红光波长最长，能折射和散射到地球本影的空间。所以，我们才看得到红月亮——血月。这次我国全国范围都可以看到部分的月全食过程。 而从气候条件来讲，在江苏，浙江，上海等大范围地区都可以看到，只有华北，华中等地可能难以看到，例如：陕西、山西及重庆大部等地，天空阴沉，云量较多，想要观赏到本次月全食过程，难度较大。所以，看不到地区的朋友，可以提前做下准备，预计19时前后，观赏“红月亮”最佳。 整个过程的出现时间是11月8日17时09分逐步，约20时49分左右月影复圆。所以，晚上将是绝佳的观察机会，这就是大概的情况。

#红河头条#建水曲江老八景之二－－新桥映月

赶曲江街绕大新桥，这是现如今当地人调侃姗姗来迟的（用时很多）语言。上世纪七十年代之前，这是真实的存在。

曲江大河，把曲江隔为南北，河南河北隔河而居，往来走大新桥。老一辈的曲江人仍会说我是河南人，他家是河北人。随着交通便利，桥梁增多，赶曲江街绕大新桥成为哩语，河南河北之分渐少。

大新桥是滇南通往昆明的交通要冲，茶马古道之路。人因桥而兴，桥因人而名。

某年某月某日月夜，某文人桥上小憩，月影桥影人影。月照桥生影，桥应月生情，哦哦，映月更为生情。你看桥下水中，桥影月影，“新桥映月”更有画意诗情。

大新桥原系木桥，始建于明天顺年间（1457-1464年），于明万历32年（1604年）建为石桥，历经沧桑岁月，为滇南最古老石桥。

1970年曲江通海大地震，桥上亭子及桥头寺庙尽毁，桥身有裂，但仍能承受几十吨大卡通行。

名桥总是伴随传说而生，传说总因名而流传。大新桥也不例外，传说张果老就用小毛驴驼日月星辰验收，有桥上马蹄印作证。也有桥面石数不清，正数反数数字不一致的神秘，有外公在慈云书院读书时用笔标注仍不对应的说法。

另：1970年曲江通海大地震时，桥头的余家河坎村惨烈，村子犹如一块水豆腐用力摔在地上一般破碎。大新桥下游地质，是全国最古老的地质之一，在地质界非常有名。

有一天，刘邦路过后宫，打算临幸一位妃子，这个妃子有点受宠若惊地拉住他的衣角说：“陛下，我昨夜做了个奇怪的梦，梦见一条苍龙趴到了妾的身上呢。”刘邦心情大悦，一下子把怀中的妃子抱了起来，“那个苍龙就是本王啊，哈哈哈!”

薄姬原来是魏王魏豹的妃子，自从入汉宫以来，一直默默无闻，不要说得到刘邦的宠幸了，就连刘邦的面也没见过。

那时候刘邦还是汉王，日理万机，忙于打天下，后宫的女人大多都被他冷落着。薄姬少言寡语，性格内向，不善交际，因此更加孤寂。

在妃子中间，另有两个女人，也是来自魏豹后宫，一个叫管夫人，一个叫赵子儿。她们和薄姬关系向来很好，常常在一起做女红打发时光。

刚入汉宫时，三人曾相互立下盟约说:“今后若是谁先得了宠幸，一定不要忘了另外两个。”

管夫人和赵子儿先后都得到了刘邦的宠幸，只有薄姬还没有。

一个晚上，月白风清，管夫人和赵子儿在后花园中的凉棚下说闲话，不知不觉说到了薄姬身上，感叹着薄姬可怜的命运。

管夫人说:“薄姬到现在还没有得到汉王宠幸哩!。

“是啊，相比之下，我们姐儿俩算是幸运的了。姐姐快生了，我也有了身孕。”

“薄妹妹倒也是，整天那样不声不响，不说不笑，谁注意到她呀!”

“汉王太忙了，她不喜打扮装饰，大王怎会留意到她。”

“当初我们有约在先，谁先显贵都得同甘共苦，想到另外两个，可是现在，我们哪里能向汉王说关于她的话啊!连我们自己也是难得一见汉王。”

“为这事儿我常内心不安，薄妹妹怪可怜的。”

这一番谈话恰巧被路过这里的刘邦听到了。

他心想:女人就是为了男人而活，就连喜怒哀乐都源于男人，后宫的女人更是这样。这个薄姬很可怜，好，我今晚就到她房里去。

此时，薄姬见外面月影疏淡，竹影参差，正沉浸在伤感之中。进宫一年多了，同来的女人只有她没有幸事。

看着她们被宠幸后欢快的样子，薄姬心中很是难受:我这辈子难道就这样过一生了么?想当初在魏豹王宫，我是最得宠的。人们都说“运道多变”，我的运气变坏了么?年岁一天天大，上天注定我要在这汉宫里做个白头宫人了?想着，薄姬不禁落下泪来。

“汉王驾到！”

宫女的一声呼喊把薄姬从沉思中惊醒，她连忙站起身，却见汉王已经来到面前，那高大威武的身姿令她心头一跳。

她呆立在原地，说道:“陛下好！”

汉王喝了酒，一双醉眼盯着她。清淡的烛光中，她一身淡青色衣服，村着那柔和苍白的脸，显得无比动人。

想起刚才听到的谈话，汉王一把将她拉近胸前，随之让她坐在自己的腿上。薄姬第一次接触汉王，不由得浑身一颤。汉王身上散发着汗味和酒味，她不敢挣扎，却期望他搂得更紧些。

“爱妃一个人在这里想什么心事?”

“陛下，妾身在..想昨晚的梦。”薄姬的声音怯怯的。

“哦，说来给本王听听。”汉王盯着她的脸，嘴里喷着酒气。

“不知是吉是.....薄姬吞吞吐吐地说。

“只讲无妨。”汉王看着她的羞怯样儿，越发心动。

“妾梦见一条巨大的苍龙，不知怎的从天上下来了，爬到了妾的身上。一下子把妾吓醒了。”

汉王大吃一惊，他一下想起了自己从出生以来的种种奇特事儿，心中想道:这个女人是要生龙子的。

“这是个吉梦。”汉王大笑着，一下子把怀中的薄姬抱了起来，“那个苍龙就是本王啊，哈哈哈!”

一夜雨露，薄姬怀上了孩子。十月过后，她生下了一个儿子。汉王很高兴，就给这个儿子取名刘恒。

但是，刘邦并没有喜欢上薄姬，她被召见侍寝过一次，就被刘邦忘到九霄云外。

孤寂的薄姬只好默默无闻地在掖庭抚养着刘恒。但是世事就是那么难以预料。刘恒在母亲的教导下经常装傻充愣，还表现得对皇位丝毫不感兴趣。

刘恒八岁那年，刘邦去世。大权独握的太后吕雉对刘邦宠幸的戚夫人进行了残忍的报复，对其他嫔妃和王子们也是严加防范，唯独对一直被冷落的薄姬格外开恩，让她离开刀光剑影的长安皇宫，与在代国的儿子刘恒相聚，做起了代王太后。

经过吕雉一番大力“洗牌”之后，刘邦的儿子中，也就只剩了代王刘恒和淮南王刘长了。

吕雉死后，大臣们一致拥立刘恒继承皇位。虽说齐王刘襄一系在铲除吕族方有大功劳，但是他们毕竟是孙辈，而且他的娘家人也不是省油的灯，尤其是凶悍无比的舅父。

而刘长，他娘家的亲戚为人也不比刘襄家的好多少，所以一比之下，只有代王刘恒最是适合人选。这样一来，皇帝的宝座，便砸向代王刘恒头上。

在汉文帝刘恒当政期间，他励精图治，为大汉朝的兴盛打下了坚实的基础。这绝对少不了母亲薄姬的教导，毕竟在吕后把持后宫那些年，母亲不受宠，刘恒应该享受不到多么优良的教育资源，所以多半是薄姬教育的好。

薄姬母以子贵，成为了说一不二的皇太后了。这就是薄姬传奇的一生！通过薄姬的事迹来看，可以说不争不抢也是一种大智慧，她就是靠着与世无争的态度，让自己逃过了吕后的魔手，最终给儿子争取来了皇位的。

#德州头条# 据民间传说，山东德州市临邑县清凉店村西北角，过去有一座庞大的寺庙，叫清凉寺。始建于唐朝，毁于宋朝末年的战乱。

　　后来，五台山太平兴国寺的义秀高僧化缘来到临邑，看到寺庙破砖烂瓦、断壁残垣，然而他却认为这是一块奇异的宝地，因为到了夏至，这里特别清凉。于是决定重修寺院。清凉寺重建后，僧侣成群，香火极盛。

　　明朝，燕王扫北时，大军曾驻扎在寺院。阴历十二月三十晚，传令兵问燕王何时发兵，燕王说明月当空之时。人们心中疑惑腊月三十晚，哪来明月当空？ 接着，燕王巡视寺院，惊奇地发现一眼井内有月影显现，立即传令齐集兵马。一时间，号角齐鸣，队伍浩浩荡荡出发了。再后来因战火，寺庙了渐渐衰落。

　　1939年，清凉寺重修。重修之初，大殿、南山门以及西北角众僧住所犹在。山门的两侧，书有一副对联：东升旭日明四海，清凉夜月照千秋。重修以后，大殿坐北面南，砖木结构，青砖蓝瓦。大殿门外，高台两侧，各有一株参天古松。还有一口大钟，吊挂在西侧木架，敲击时声传数里。

　　后来，清凉寺又一次逐渐破败，并被拆除，到上世纪七十年代，遗址变成农田，遗物散落周围。

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苏州系列故事《宝带桥》

（二十五）

苏州桥多，据说有‘’红栏三百九十桥‘’，其实数也数不清。苏州的桥，最长最美的要算‘’宝带桥‘’，这座桥有一百多丈长，有五十三个桥洞，谁见了谁叫好。

一一宝带桥横卧在苏州城外东南角，南北通大运河，东边是澹台湖，是个水陆交通要道。这座桥为什么叫‘’宝带桥‘’呢？据说，唐朝苏州刺使王仲舒，捐献了祖传的宝带才造起来的。可是怎么造却有一段传说。

一一很早以前澹台湖的水，西灌太湖，东通大海。这里湖面阔，水流急，风大不好行船，湖阔不好拉牵，因为老百姓年年月月盼望这里建一座桥。后来好容易听说王仲舒原意捐献出祖传宝带，可是，这里水深水急，不好打桩，真是难煞了人。

一一澹台湖边上有座庙，庙里有个老和尚。有一日深夜，他忽然听得有人来碰庙门。老和尚觉得很奇怪，心想，这里前不近村，后不近镇，对面是白茫茫的澹台湖，很少有人路过这里，究竟是什么人啊？他起来开庙门，只见来了八个人，开口要住宿。老和尚一看，有年长老者，有年轻小倌；有背着药葫芦的，有瘤着一条腿的，其中还有个妇女，长得倒也标致。老和尚不明白这些人的身份，就推脱说：‘’没有被褥，不好住宿‘’。八个人，你一言我一语地说：‘’好得天热，我们就在大殿上乗乘风凉吧‘’！不容分说，就先后进了庙门，到大殿上坐下‘’。他们又说：‘’我们赶了不少路，还没有吃夜饭呢‘’！老和尚说：‘’没有白米，不好烧饭‘’。只见有个人从葫芦里倒出米来说：‘’清师父烧一点白米粥好了‘’！老和尚只好拿了米到灶屋去烧粥。他一边烧一边在喃喃咕咕：‘’有了粥，没有吃粥的菜，叫我怎么办‘’？又有人过来拿出一包红枣，向粥锅一倒说：‘’那就红枣粥吧‘’。还叫老和尚要吃自已盛。

一一粥烧好了，揭开盖头，满屋喷香，八个客人，刚好一桌，就盛粥来吃。不多时候，粥吃完，枣核吐了一枱子，老和尚一手拿着奋箕，一手拿着揩布，要收入枱面，他们急忙摇手说：‘’不要丢掉枣核，我们正有用呢‘’。老和尚心想：老话说，炒熟黄豆勿做种，难道烧熟的栆核还能做种变栆树？倒要看看派什么用处。

一一八个人吃了粥，就在殿堂里商量什么事，一个个争得面红耳赤。天将亮，他们各人手拿了一把枣核，向老和尚道谢了一声，出庙门朝谵台湖方向走去，走到湖边也不见停步，老和尚急了，再走过去就是澹台湖了，真要喊时，只见他们己经下了湖，在湖面上竟象走平地一样，一面走，一面把枣核丢在湖里，直到他们走到对岸，就看不见了。真是好奇怪，他们是什么人呢？老和尚呆顿顿想了半天，也猜不出来。这时候天大亮了，老和尚抬头一望，只见他们走过的湖面上，竟竖起了一排排粗粗的木桩，这就越发奇怪了，他赶紧去告诉别人。

一一这桩事情就一传十，十传百，传了出去，后来传到了苏州刺史王仲舒的耳朵里，他想，一定是大家都想造桥的心愿感动了神明。便亲自来到湖边视察，一看，果然桥桩已经打好，便先筹措了一应材料，下令选好吉日良辰开工造桥。

一一到了开工那天早上，王仲舒手捧攘满珍珠，翡翠的宝带，率领官兵家人，搬了整猪，整羊，来到河边祭祀神明。老百姓都从四面八方跑来观看，一时人山人海，说也奇怪，刚要开工时候，天空忽然刮来一阵清风，把那根宝带吹了起来，枭枭而上，在湖面上飘呀飘呀的，过一会，这宝带施展开来，越来越长，化作一条长虹，架在澹台湖的两头，就变成了一条曲拱大长桥。这座桥，就是有名的宝带桥。

一一有人说是神仙造的，所以连桥洞也数不清。有的说：五十二环洞，有的说：五十三环洞，其实呢，桥洞实在太多了，看得眼花，确实不容易数得清。

一一这宝带桥到了八月中秋，还会出现一种‘’串月‘’的奇观，什么叫‘’串月‘’呢？那天月明风请，月儿照在湖面上，每一个环洞里多会有一个月影，远远望去，一排桥洞好似有一串明月，那真是人间少有，美妙非凡。

#梧州头条# 中国保存最完整的乞巧节∽藤县太平镇：

藤县和平诗社七夕诗词

中国农历的七月初七，是中国民间的乞巧节，传说这一天，也是天上牵牛星与织女星相会的日子。七月七日这天，女孩子们要向织女“乞巧”，他们拿来彩线和7根针，如果能很顺利的穿过，就是巧手姑娘。

藤县太平镇民间历年有纪念七夕活动的习惯，每到七夕前夜（初六），太平镇老三街（上元街、德胜街、正东街）的居民和二帝庙、侯王庙的善男信女，会把自己的艺术作品摆上桌面供人参观，大概是乞巧迎七夕，纪念牛郎织女天河相会的浪漫爱情之意吧！再加上搭台唱戏、民歌对唱，盛会上人山人海，热闹非凡。

中国民间文艺家协会副主席、北京大学等40多位来自全国的专家教授，8月4日上午8点半在广西藤县人民政府第三会议室召开有关藤县太平镇乞巧节的研讨会。专家对太平镇乞巧节评价：中国保存最完整的乞巧节，就在藤县太平镇，是中国最大的乞巧节，中国乞巧节的活化石。

乞巧节

文/李其泽

鹊桥暗渡慰离愁，未及缠绵露气收。

不怨银簪掀恶浪，今宵过后有来秋。

七仙女

文/李其泽

人间有爱两相怜，愿做鸳鸯不做仙。

苦守银河终莫悔，一年一会证心坚。

七夕

文/邓世积

碧水天河现，情桥一线牵。

旧缘银汉遇，新爱两心连。

七夕

文/林伟明

双星沉醉爱，感动鹊桥成。

只恨良宵短，泪流谈别情。

七夕

文/吴海溪

牛郎倾诉别离苦，织女唠叨聚散磨。

两对眸含双行泪，魂牵情荡一千河。

七夕

文／罗陆艺

店里挑金多对美，坛中步韵几家痴。

牛郎织女忙相会，哪有闲情去看诗。

七夕

文/邓以尧

牛郎织女两心坚，岁岁团圆只一天。

万里星河难阻隔，百般恩爱鹊桥边。

七夕

文/邓以尧

七夕情人节味浓，痴男痴女展妆容。

相思树下成双对，细语卿卿月影重。

七夕

文／邓以尧

皆因喜鹊搭成桥，一岁方能当面聊。

虽是匆匆情未了，明年此夜又逍遥。

七巧节有感

文/邓以尧

织女牛郎情意浓，天河难阻鹊桥逢。

可悲世上花心者，是否曾经不自容？

鹧鸪天 . 七夕

文/梁怀宇

七夕渐凉叶变红，佳期如梦鹊桥中。

牛郎织女倾心语，弦月星河烁夜空。

离别苦，感伤同。长歌一曲寄征鸿。

几多别井他乡客，牵挂妻儿湿泪瞳。

太平街一角艺人整形造景过乞巧节

文／周光敏

又是牵情乞巧时，太平艺苑弄新姿。

琳琅满目生鲜品，盛况空前热闹期。

蝴蝶鸳鸯皆配对，牛郎织女总相思。

每逢七夕鹊桥会，教化人间觅好奇。

鹊桥仙 . 七夕寄琅琅山泉

文/莫功明

琅琅胜地，林林疏影，溪上陪君约友。夕阳几度醉红颜，惬意里、清凉来就。

良时好聚，深情难抉，常忆伊人翠。悠悠岁月集千娇，有道是、诗餐当酒。

巫山一段云 . 七夕

文/阿龙

乞巧纤云处，飞星暗渡中。

迢迢银汉月朦胧。玉露会金风。

隐约闻卿语，悠然听鹊嗡。

欣牛横笛款妆容。今夜鹊桥逢。

清平乐 . 七夕节

文/罗威

银河渺浩，七夕佳期到。

织女牛郎相会早，互诉别离苦恼。

可怜王母无情，银簪划阻君卿。

但愿鹊桥常在，双星琴瑟和鸣。

采桑子 . 七夕

文/李其泽

清秋广宇纤云巧，月也矜容。星也矜容，银汉周遭万籁空。

金风玉露双星会，意也浓浓。情也浓浓，入骨相思两处同。

出品：藤县和平诗社

编辑：罗 威

审核：吴海溪

2022.08.04

今日推文#原耽小说#

《追风逐云》作者：天下一剑

简介：

杀戮江湖。

风云教为一统江湖与武林各派势成水火。

因南方盟主天苍云破坏风云教欲将各派一网成擒的计谋，月圣使水若风受到代教主刑罚，更因而欲杀天苍云而后快。

于是设计、使毒使他功力全失，眼看天苍云就要葬身万丈深渊，却因一时大意，被他那条该死的乌金索一起卷下死谷。

谷下，遍地天颜花，不仅解了天苍云的毒，还将他变成了魔鬼……

解毒后的错落，让天苍云对水若风起了异样的怜惜之心，大错既已造成，以他的为人、甚至是心中那点慕爱之意，不管双方背景上如何对立，他也要誓死维护水若风周全。

两人渐长的情感是否能捱得过正道与魔教双方的迫害？

对立的立场是否终能化解？

精彩片段：

天苍云没事人似的走过血肉横飞的杀场，他向来只处理关键，余下的事自有人会解决。他的人生哲学是活着就要享受，不必为俗人烦恼。

但是，他忽然迈不动步了，无形绝杀之气从四面八方笼罩下来，生生将他钉在原地。

任何轻举妄动都会让敌人有可趁之机，所以一般的高手绝对不会轻易动一根手指。可是天苍云不是一般高手，所以，他不但动了，而且还转过了身。身后，满天都是刀光幻化出冷芒精电，寒厉如天边钩月。

这是……天下闻名的必杀绝技，月勾魄！

天苍云当然知道月勾魄的可怕，可他居然视而不见，呆呆发愣。

因为，他竟然在冷芒背后看到一张冠绝天下的容颜，世上任何人见了都会失掉魂魄的容颜——

明月为之失色、颤栗的容颜。

杀气已突破天苍云的护体罡气，直击心脏！

正在厮杀的人们身不由己被漫天的精芒惊得全停下了手，看向这边。

在这生死关头，天苍云一动也没动，银月般的冷芒倒映在他的眸中，流光闪耀，灿亮如晨星。

突然，狂风自地面席卷而起，围绕着天苍云身体旋转而上，冲向天空，霎时冲散了一天的冷芒精电。

仿佛钩月冲出了淡云，骤然光华大放，风云电芒中现出一道冷月般的身影，周身似笼着一层流动的月晕，惊鸿一闪，隐没不见。

强大的劲气流掀翻了四周人群，草叶花木无不被卷集飞舞。天苍云衣袂如舞，长发翩飞，黑曜石一样幽深的眼睛射出了精光，追逐那隐约月影，无形的杀气一圈圈放大，三丈内全在他意志掌控之中。

四五个声音同时惊呼：「龙卷风！」

龙卷风是传说中天苍云的成名绝技，至今武林中尚未有人能挡住这惊天一击。

黑暗中银光一亮，银月弯钩骤现，勾向天苍云的咽喉。招式未老，执钩的修长手指一捻，银钩忽地演化为五把，森森列开。

这银月弯钩竟然是由五把薄如蝉翼的弯钩叠加起来的。

一只优雅的手在空中划了道曼妙的弧线，五钩连环成圈，急旋勾来！

天苍云凝视着飞旋的夺命银钩，唇角微微弯起，顿时，一个朗似旭日、灿若春光的笑容绽开，眸光一亮，恍如极光乍现，勾魂摄魄，人人都看呆了。

乌金索陡然昂起，闪电般绕住银钩穿梭，织网一样紧紧缠住，银钩的去势立刻为之一缓。天苍云手腕疾抖，银钩空中一顿，倏地反击而回。

恰似云收雾散，飘渺的身影骤然呈现，凌空映寒月，手一招，五把银钩飒然归成一体，反手又是一挥。

就在这一瞬间，天苍云双掌运真力迎空猛击，龙卷风再度狂飙而起，轰然撞中银色身影。霎时冷芒大放，穿透了狂风，劲气剧爆，炸得石翻树倒，尘埃腾空。

周围的人被强大的气流震飞，跌倒一片。

一道银影翩然而下，忙乱的群雄一下子全惊静住了。眼前人是一个年轻男子，着一袭轻薄的银衫，宛如清烟淡雾中的一抹皎洁月光，清颜绝色，神若冰雪，眸寒秋月，莫可逼视。

众人先前极为恼怒魔教设奸计毒害，可是一见对方犹如月下飞仙，都不由自主气消火散，只想多看两眼。

天苍云却不动声色，漫不经心道：「月夜勾魄，阁下想必就是风云教的月圣使水若风，幸会幸会。」

水若风眼中划过绝杀之气，身形微动，突然一口血喷出，衣衫尽染，如雪地胭脂般鲜艳。龙卷风威力太过强大，水若风内力不及天苍云，强行硬拼，结果身受内伤。

魔教众人全部重聚在水若风身旁，等待他的指令。十八门派首领也站在天苍云左右，他们皆是武林一流高手，单打独斗，魔教普通教众哪是对手？形势立时逆转，正道已占了七成的赢面。

水若风面无表情，慢慢一抬手，指住天苍云，清冷的声音似幽泉漱石，「天苍云，你给我记住！」

一挥手，魔教众人齐齐掷出烟弹，众首领怕中了暗算，不敢追击，等烟雾散去，对面早已人去林空。

雁荡派掌门楚汉汶跟天苍云是老朋友，年少热血，跳上前道：「天大哥，别放过这群魔崽子，我们追！」众人纷纷附和，主张追而歼灭。

天苍云拍拍楚汉汶的肩，「水若风是唯一一个接得下我龙卷风的人，你还想追？」右手一张，中间一道深深的钩印，满手都是鲜血。

楚汉汶张口结舌，吃吃道：「天……天大哥你你……受伤了？」

#走向世界的巴蜀文化# 三星堆博物馆你去过吗？如果你到了成都必去金沙博物馆，可千万不要错过三星堆博物馆！它们是相辅相成的，中国的历史长河几千年的文化非常伟大震撼 ！

“三星堆”的文明就是历史的源头 。所谓“沉睡数千年，一醒惊天下 ”，无人不知无人不晓 ！

历经开天劈地，时代变迁，无数灾难，变故如今展现在世界眼里。这里是我的家乡德阳！因生长在这，从小就听爷爷讲蜀国的传奇故事让我深深地爱着巴蜀文化！

世界上最大最奇特的神树就是三星堆所出土的神树 。这颗大神树全用青铜铸造 ，原本坠在枝干上的铜铃，龟背形饰以及树叶等都散落在祭祀坑的各处 ，神树上有一条龙 ，从树顶蜿蜒而下 ，灵活灵动游动的姿态 ！神树的每节端头有一只鸟共九只，奇特神树唯有这一棵，它代表着当时法王祭祀的神圣，高贵，威严！

权力的金杖 ，在这一次三星堆五号祭祀坑挖掘出来的金面具和原来挖掘的金杖都代表着权利的象征！金杖被西方学者视为只有西方才有的 ，是古埃及法老和希腊神话中的万神宙斯所拥有的专利品 ，然而三星堆金杖的问世打破了这个定论 。

在这座城市里，经过数次的河水泛滥之中 渐渐被泥土掩埋 最终完全消失 当人们的记忆逐渐退色 这座古城的故事没能成为传说时 ， 三星堆文明的真实面目就变成了一个可能永远不会被知晓的谜 。

巴蜀的名胜古迹很多，我的家乡居有代表性的响影世界级的属三星堆！其次罗江的白马关，这里是三国时期蜀国刘奋的根据地，战台，庞统的坟墓在此，当年庞统为引敌救王，骑上刘奋的赤兔马被敌军射死。救王功臣！

古老的巴蜀国历史久远，无论走到哪里都能看到文化的输出！了解历史从这开始，我是@月影竹夕远嫁东北沈阳的川妹为你分享家乡的名胜古迹！

洱海罗荃半岛

罗荃半岛是大理洱海东岸玉案山象鼻岭向南伸延的余脉。此地自古有“地占山海之险，境夺天地之秀”的美誉。

据说南诏初年，南诏王曾在岛上建观音院。唐天宝之战，南诏罗荃法师迎土蕃赞普钟与南诏结盟，在西洱河一带与唐军浴血奋战，唐朝十余万兵马全军覆没，李宓将军沉江而死，南诏大获全胜。为此，南诏王阁罗凤特封罗荃为国师，赐“东崖地”让其建寺讲经。于是罗荃先后在这里修建了八大寺院，鼎盛时期僧徒达八百之众。自此以后，这半岛上所建之庙宇、佛塔等均以“罗荃”冠名，此岛故称罗荃半岛。

现在的罗荃塔为2010年修复重建，保留了原塔“四方密檐”、“无顶”两个重要特点，圆形基座含“外圆内方”之意。经考究，原塔大约建于天宝之战40年后，即公元791年左右。为什么无顶？传说不一，有说建塔时塔顶被建造者神助移走，有说塔顶被雷电击毁，这就成了“罗荃塔之迷”。但鄙人以为，宝塔无顶是建塔时故意为之～寓意罗荃修行无止境之意。

历史上洱海周边有四大名阁，即海东天镜阁、海西浩然阁、上关水月阁、下关珠海阁，四阁以天镜阁为最。但到民国时期，四阁已不复存在，现矗立于罗荃半岛上的天镜阁，是重建后的所在。

恢复重建的天镜阁其规模宏伟、建造精妙，它不仅是洱海第一阁，也是大理第一阁、云南第一阁。原天镜阁和观音阁处在同一寺院，作为观音阁的面楼，建在极其雄峙险峻的山崖上，三面临水，因有“山环吞海，澄然如镜”的壮丽景观烘托而得名“天镜”。诗人笔下，天镜阁前苍洱如画，水如明镜，是何等的迷人。“天镜阁前春可怜，波光淡淡生绿烟。岛屿萦回春浩荡，桃花二月下江船。骖弹箫鼓槕讴发，点苍十九开峰莲。峰莲缕雪坐可数，一溪行云一溪雨。书偃画中山月奇，平泉墅里丹青古”——明•李元阳《同高使君归自鸡足山览天镜阁泛舟有赠》；“般若波罗”牌扁尽显佛教修行所追求的理想境界，足以说明天镜阁是妙香古国的佛阁梵刹；“水月无边”牌扁总览阁前景致，水明如镜，皓月当空，月影沉壁，现出水中之镜，“洱海月”的自然奇观让人浮想联翩。

以往多次环洱经罗荃半岛引桥下经未驻车上山，此次登临游览，有幸目睹恩师张文勋教授撰文，同事书法家赵翼荣书写的60字长联，犹如历史穿越，倍感亲切。登上塔顶，举目远眺，湖光山色尽收眼底：东海岸玉玑、风情二岛近在咫尺，西海岸大理大学、崇圣寺三塔历历在目。身临其境，感慨万千，正是：苍洱风光醉游人，流连忘返不思归。

原创《西湖十景》

苏堤春晓

东君初到雪尚摇，石杠卧波西子娇。

柳醒风举梅含笑，先皇赐墨领风骚。

注；苏堤；苏东波疏浚西湖而成，人民为纪念命名为苏公堤。苏堤春晓；康熙题写，碑刻立于桥南御碑亭。东君；施春之神，雪未尽。石杠；指六桥，映波，锁澜，望山，压堤，东浦，跨虹。西子；指湖的美好，苏东波诗曰；欲把西湖比西子。先皇；指康熙皇帝。

柳浪闻莺

碧浪层层乱绕空，莺梭绿线织春风。

千丝嫩柳轻烟里，百啭娇莺细雨中。

注；柳浪闻莺；前身是南宋御花园，康熙下江南御题柳浪闻莺景亭碑，现为柳浪闻莺公园。碧浪，绿线；指绿柳。

曲院风荷

柳吊横桥舟吻波，田田仙子舞婆娑。

婷婷菡萏三千女，曲院闻醪醉风荷。

注；曲院；原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，濒临西湖湖岸，湖面养殖荷花，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉，被称之为“曲院荷风”。清康熙帝题为“曲院风荷”，并在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭，碑立亭中。

平湖秋月

湖平万顷似无流，月皓风清泛小舟。

玉镜娟娟随客转，举杯邀月化千愁。

注；唐朝建有望湖亭，明万历年间建龙王祠，清康熙三十八年建御书楼，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又建景碑亭，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，品茗，休闲，良辰美景，不知有多少人为之陶醉。

三潭印月

风清月朗洒琼田，泛棹春歌水月间。

皎皎冰盘波映翠，三潭月印币一圆。

注；三潭印月；三座塔始建于宋元佑四年，苏东波疏浚西湖时，称为“三潭”，南宋马远等人因此地波光潭影，风景秀丽，题名为：“三潭印月”。琼田；指莹洁如玉的西湖，一片莹净铺琼田。水月间；指明净如水的月亮，水中月影。币一圆；指一圆的人民币图案。

断桥残雪

残雪断桥蜚语天，花前月下凤鸾传。

西湖山水依然在，不见白蛇与许仙。

注；白堤尽头的这座单孔石桥就是著名的断桥，闻《白蛇传》中白蛇娘子与许仙在雨中相逢，借伞定情，西湖断桥且蜚声天下，早在唐朝，断桥就建成，元代称段家桥。“断桥残雪”众说纷纭，一说段家桥简称段桥，谐音为断桥。一说石桥上冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，而得名“断桥残雪。”

南屏晚钟

暮色苍茫放紫光，梵音袅袅韵悠扬。

幡幢杳霭南屏绕，净寺钟声带夕阳。

注；南屏山下净慈寺的钟声而得名，尤其在暮色苍茫时，那阵阵晚钟特别动人心魂，故有“南屏晚钟”景致。净慈寺是后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘俶为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建，原名慧日永明禅院，南宋时才改名为“净慈禅寺”。大钟废而复铸，1986年12月由杭州制氧机厂铸造，重10余吨，高3米，钟上铸有赵朴初等人书写的《妙法莲华》经文，计6.8万余字。

雷峰夕照

水漫金山怒斗魔，悲怨法海锁白娥。

雷锋落照波光影，留得人间传奇多。

注；人们认为雷峰塔是因白娘子的故事，是法海为镇压白娘子所造。他是公元977年吴越国王为庆贺王妃得子所造。以祈求国泰民安，初名“黄妃塔”。后人因塔在雷峰山上，改称“雷峰塔”。北宋末，塔遭雷击，南宋修复，塔木构檐廊屡毁屡修，当时画家陈清波绘有《雷峰夕照》图，明嘉靖年间，倭寇海盗怀疑塔中藏有伏兵，放火烧毁。有人题诗叹为“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”。民间谣传，雷峰塔砖有避祸镇邪的“神力”，故而盗挖者屡禁不止，1924年9月25日下午倒塌。此后，杭州政府以市民投票方式决定重建雷峰塔。

双峰插云

孪妹披蝉倩影娇，残云带雨雪轻飘。

烟封雾锁无前路，满眼云山涌诗涛。

注；双峰；即南高峰，北高峰，两峰遥相对峙，山雨来时，云雾迷漫，双峰若隐若现，插入云端，故名“两峰插云”。康熙帝品题名为双峰插云。并建景碑亭于洪春桥。清晨，缕缕薄雾冉冉升起，遥望双峰，恰似一对面蒙轻纱，身披蝉翼的少女，娇怯含羞。一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。孪妹；指双峰。

花港观鱼

水云深处泛轻舟，闲步绕湖看鱼游。

港汊回环迷去路，红英起舞好风流。

注；位于西湖的西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。花港观鱼的史称，源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题。康熙南巡杭时，曾手书花港观鱼景名，并在赏鱼池畔立碑建亭。

父亲从地里回来，坐在椅子上说，想靠会儿！谁知这一靠，竟然就走了！没有任何征兆！老妈的态度、做法却出乎我的意料。

父亲一辈子都是面朝黄土地朝天的农民最远的地方就是县城。他最大的心愿就是能爬一爬长城，谁知刚过，知天命之年却毫无征兆地走了。

我一时不能接受，后悔自己没有多陪伴父亲，错过了与他相处的时光。没想到与他相依为命过日子的老妈却看得很开。

老妈认为，父亲的离世虽然毫无征兆，却是命运的安排！她说父亲辛苦一辈子，善良做人，宁可自己吃亏，也从不与人计较。这样无病无痛地离开，是前世积下了福报。

我就想不通，为什么母亲就那么信命，自从父亲走后，她更是有过之，而无不及，每月的初一、十五都会去村口的庙里烧点香，许个愿。

直到我看到了蔡崇达的《命运》这本书，我才恍然大悟。母亲信奉命运，并不是她一个人独有的做法，而是以前几乎代代相传下来的祖先，他们每个人想改变自己的命运，想按自己的想法而活，却无能为力，只能把这种想要改变的念想，寄托于那无所不能的神。

这神呢？其实就是他们每个人内心的执念。蔡崇达的《命运》以阿太跌宕百年的传奇人生为主线，一出生就背负着“无子无孙无儿送终”的命运预言，为了改变命运，她在相亲时睡觉，好不容易胡乱地选了一个男人，没想到成亲后还被其抛弃。

她从刚开始的不信命，到后来的无可奈何，并慢慢在这种生活磨炼下，觉醒活出了自己的命运。

其实命运的激流掌握在每个人手中，只是我们从未发现，更不知道它总是从我们身边悄悄而过。命运是流动的。当终点来临时，没有告别，直接就是诀别，而我们谁也无法分清，哪一次才是真正的终点。

不管是阿太过去的生活，还是时下我们的生活，虽然环境变化，条件好了，懂得的知识多了，但每个人的命运还是一样，取决于你自己内心的根。

如果你想要搞明白命运对人生的影响，不妨看看福建闽南沿海小镇几代人的人生故事，从阿太爱拼敢赢的人生历程中悟一下。

虽然她没什么能力，但她敢抛开偏见，撸起袖子大骂，敢找“命运”吵架。甚至为了改变自己的命运，她做出了自己力所能及的努力。

一个女人孕育子女、收养孩子，与艰难无常的生活抗争，埂生生地把自己的人生谱写成了一首“命运交响曲”。

四大天王之一的刘德华提醒大家不要错过这本书！文学评论家贺绍俊也认为：蔡崇达的《命运》是另一本《活着》。

如果你还在怨天尤人，抱怨命运不公，那你不妨看看这本《命运》，学学阿太身上的乐观主义精神和强悍的生命意志，看看她是怎样改变无常的人生！

你想改变人生吗？点击下方链接，就能找到办法！

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