四大名著

四大名著醒世语，

因果兴衰看红楼。

浪漫小说最巅峰，

降妖伏魔读西游。

官逼民反祸起贪，

英雄啸聚水浒传。

明君仁政世人羡，

智囊宝典三国篇。

#你见过最瞎眼的改编是什么# 改编有很多。

历史上的改编多了，比如武王伐纣，只是一场军事战争，被改编辑为善教与截教的斗争，

期间不乏神通对战，有各路神仙互相斗法，很是精彩，这就是一个最大的改编。被明朝人改编成了神话故事了。这是一个历史事实改变为神话故事，这个跨度大不大？

西游记片段欣赏

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另外，还有就是西游记，唐僧去西天取经，被演绎成师徒四人一路斩妖伏魔，历经千辛万苦，走过千山万水，十分艰难的，惊心动魄的取经故事，这就是最大的改编。

西游记改的厉害，但是不能阻止我们喜欢它，因为大家从小到大都是在看西游记呢。可以说超过了水浒，三国演义，红楼梦呢。那个神通广大的孙行者在脑海里留下了深刻的印象。

西游记片段

我们不得不对于作者的丰富的脑洞而大加佩服，因为这个想象力不是一般的啊，要极其具备才行。

另外，水浒传这本书也是改编的厉害，是综合多个人物的故事，历史上真正捉住方腊的不是武松，而是南宋的名将韩世忠。

其实‬，三国演义‬就是‬根据‬三国历史‬而‬改编辑的‬，因为是‬小说所以有‬夸张‬的成分‬，比如‬，诸葛亮‬借‬命‬这一段‬就是‬作者‬的‬想象出来的‬。

为的是‬让小说更加有‬可看性‬，因为小说没有‬读者不行啊‬，所以要‬增加趣味性‬，可看性‬。至于‬再‬拍摄‬成‬电影‬电视剧‬则‬又是‬进行了一部分‬改编‬。我们大家所‬不知道的‬，还有‬平妖‬记，荡‬寇‬志等‬。红楼梦‬也是‬改编‬的‬，任何‬小说都有‬原型‬，那么‬就根据‬原型‬再‬创作‬这就是‬改编‬。图片，点击查看大图

当然，小说就是小说，存在一定改编与虚构。这是可以理解的。

谢谢大家。图片，点击查看大图

（图来自网络，侵删。）

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胡虏无百年运？满清算计了二百多年还是把自己算计没了

在17世纪，满族的清朝取代汉族的明朝取得了支配中国地位，一般认为清朝统治者在保持满贵族优先前提下，很大程度上采取了汉化政策。但一些研究辽金元清史的学者认为，清虽和辽金元一样属于中国的征服王朝，但汉化深度和速度均逊于北魏等渗透王朝；清室只推行对自己有利的汉化措施，并尽可能保留本族文化，并非全盘汉化，而是双向进行的。

不过清朝的逐渐汉化仍然止不住，自清初以来，所有施政文书至少都以汉文、满文两种文字发布。但康熙起大力推行以儒学为代表的汉文化，汉传统经典成为包括皇帝在内的满族人必修课。乾隆在宫中常穿汉服以作娱乐。到乾隆中期，满人几乎全部以汉语为母语，满文渐渐成为仅用于官方历史记载用的纯书面文字。

到19世纪，官方文件中的满文已基本为汉文所取代，如1875年清廷在与秘鲁换约时曾明确谕称：“惟换约事宜，中国总以汉文为凭”。支持儒化说者则认为，清朝皇帝只是有选择尊儒，儒家的一些思想清朝皇帝也没有完全接受，而儒家只是汉文化的内容之一，汉文化不仅仅只包括文字和儒家，还有衣冠、风俗礼仪、各种宗教信仰等。

清代满族开始以汉字取名，如清朝皇室成员都有汉名，且遵从汉族的论字排辈习惯。许多满族文人、官员都有字、号。 清代称呼满人时不说姓氏，而是取其名字的第一个字当作姓氏使用（随名姓）。如荣禄称为“荣大人”，如同对汉人官员称“张大人”、“李大人”。

入关前，满族已开始受到中原汉族文化和信仰的深刻影响。1615年，努尔哈赤在赫图阿拉城同时兴修了堂子、地藏寺、玉皇庙、关帝庙、文庙、城隍庙和昭忠祠七大庙，玉皇庙和城隍庙为道教的宫观，关帝庙主要供奉三界伏魔大帝关公，文庙中供奉了孔子及以下4圣、12先贤、77先儒和79先贤。只有堂子为满族萨满教。

其中，关羽崇拜最深入人心，很快超越了满族原有的部落神、祖先神，成为“护国之神”。清人王嵩儒曾提到：“本朝未入关之先，以翻译《三国》为兵略，故其崇拜关羽。”

清兵入关之后，普通满族民众受中原汉族的民间信仰影响是最大的。满族所祭之神明，除在家祭祖之外，已同汉族基本一致，尤以关帝崇拜为重。满族及其先世对关羽的崇拜由来已久，元朝时期即已盛行。至万历年间，早已成为一种信仰。相传清太祖努尔哈赤尚未起兵之时，曾于明朝边疆处获伏魔大帝关圣帝君神像。

清朝时期，满族视关帝为“护国神”，言必尊称“关玛法”（满语：ᡤᡠᠸᠠᠨ

ᠮᠠᡶᠠ，穆麟德：guwan mafa，意为“关老爷”或“关爷爷”），不敢称其名讳，尊崇无以复加。连关帝身旁的关平、周仓二位将军，也尊称老爷，礼敬有加。至于三清、玉皇、王母、三官、岳帝、北帝、吕祖、天后等各种道教神祇，满人亦多为崇信。满族也有财神崇拜，但所拜之财神不止一位。有红袍纱帽着明代装束的，有翎顶袍褂着清代装束的，还有一种财神则类似于狐仙。

满族还供奉灶神，灶神旁边通常还有其夫人“灶王奶奶”。传说灶王爷在每年腊月二十三晚上会上天庭，向玉皇大帝报告他所在人家这一年来的状况，主要是投诉其罪过，以供报应。所以清代满族人家还会在这一天烧香以及供上关东糖，称为送灶王，嘱咐灶神“好事多说，不好事少说”。