开发脑力，智力游戏！有一次，米莉和很多人一起到郊外露营。晚上举行了盛大的篝火晚会，许多人手拉手，围着篝火跳起了舞。米莉也在这个圆圈⭕中跳舞。圆圈里，每个跳舞的人两边都是两个性别相同的人。有个细心的人，发现这个圆圈里有12个男孩。请问，正在跳舞的女孩有几个？
康辉老师，没想到我的第一场直播事故，差点送给冬奥会闭幕式了。
昨晚的冬奥会闭幕式上，运动员们都像考完试的小学生，在舞台上尽情放飞自我。
康辉老师见状，连忙开始播音模式，请运动员们落座观礼。
第一次请入座，运动员们在蹦迪。
第二次请入座，运动员们在手拉手转圈圈。
第三次请入座，运动员们忙着拍照打卡。
连续喊了三遍，运动员们却玩得越来越嗨。
最后还是志愿者们舞台联手，慢慢驱动各国运动员们回到座位。
感觉这是康辉老师职业生涯最心惊胆战的一次了，现场导演估计都捏紧拳头，咋滴，还不快给我们腾场子上才艺？
网友们的评论也是更搞笑，还好没有让撒贝宁主持，我怕他面对如此盛大的诱惑会控制不了自己也钻进去转圈圈。
这届冬奥会闭幕式，真是溢出屏幕的开心和欢乐。
昨日中午，天水哥再次上线，来到迷醉直播间互动。
当天水哥砸下第一张宝图的时候，弹幕已经沸腾，要么是9999要么是6666，看到这种情形，大哥只能回复“别猜了”，迷醉也赶忙劝告粉丝们不要随便猜测大哥身份，让大哥好好玩就行，不要给大哥压力。
迷醉询问大哥想听谁的新闻，天水哥表示谁的都不看，并调侃称要招人去做表弟去。随后，迷醉给大哥相继介绍了集梦冰冰、希希、小新三位集梦优质女主播，天水哥也是十分霸气，一出手就是宝图，铁铁们都跟着大哥的弹幕来回跑。
天水哥一边刷礼物，一边看着这几位女主播调侃“也不知道圈圈我，先这样吧，我剪个头发估计就会圈我了，理发，我出门去理发，你们一帮丧良心的人。”
听到大哥这句话，很多老铁忍不住想到“发廊哥”这位大哥。
迷醉这边儿则不断给大哥播放集梦的高才艺女主播们，因为来了很多新人，所以大哥也都不怎么认识，不过能发现大哥认识集梦兜兜，这说明大哥玩虎牙时间应该很长了，毕竟兜兜当初在娱乐版块当电母的时候，还是几年前。
简单互动后，大哥发现自己好像被吃字了，每次只能打一个字，迷醉想着给大哥一个号，大哥忍不住回怼“你给我号有什么用，这号上还有好多虎牙币呢，总不能让我光刷不扣字吧，我有毛的体验，难得回来玩一下。”
这句话，又一次让铁铁们浮想联翩，毕竟“难得回来”四个字能对应的大哥确实不多。大哥表示自己先不开爵位了，毕竟帝皇号都好几个了，迷醉也表示已经在群里面@官方了，但是官方还没有受理，天水哥则吐槽“要不管房你禁止我刷礼物你就真牛逼了。”
随后，大哥通过迷醉私信告诉有毛“我到理发店了，你和有毛说一下，我晚上去他那”，迷醉则赶忙连麦有毛把这个消息告诉他。
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最近这段时间，钱小佳和阿涵的互动几乎没有，很多粉丝纷纷猜测是不是他们的感情出问题了，毕竟钱小佳之前也在直播间提到过此事。
但就在昨日晚，钱小佳突然带着阿涵开播户外，还去了阿涵的老家芜湖，而且不知道是惊喜还是意外，钱小佳开车的过程中，突然发现对面的大楼上出现了醒目的标语横幅，内容是“钱小佳我爱你”“阿涵钱小佳”这样的字。
面对这种盛大的表白，许多粉丝们也都看傻了，而据知情人士透露，据说这是阿涵包下了当晚的大楼广告牌，选择高调示爱钱小佳，花销也在十几万以上，纯纯的富婆行为。
这番操作，也让很多人对阿涵多了一些评论。有一部分401粉丝觉得阿涵挺不错，至少在这件事情上获得了不少好感；有一部分人则谴责钱小佳没有给阿涵该有的仪式感，本来是男孩子表白女孩子的，怎么还反过来了？
甚至有人猜测，估计两人的婚事要将近了，钱小佳这次回阿涵老家，就是和她父母商量婚事去了。
#曲靖头条#云南白族人民的盛大节日，大理三月街
一个盛大的民族节日，大理三月街，是大理白族人民的传统节日，也是滇西北，具有浓郁民族特色，以及乡土风味的物资交流集市。每年农历三月十五日到二十日，在大理城西苍山最高的中和峰脚下，隆重举行，为期6天。
节日前，由当地党、政机关组织起来，一个三月街临时领导机构，负责组织，规划。各地区、各部门按照规划的范围，搭起数以千计的货棚，把平坡分隔成了，一条条临时性街道。鳞次栉比的货棚上，彩旗迎风招展，用青松和纸花，扎成的彩色牌坊和布标，十分耀眼醒目。
身穿民族服装的男男女女，打着霸王鞭，跳跳乐乐，人们围成圆圈，在锣鼓、唢呐声中舞鞭，做各种刚健优美的武术动作。那鞭子时而象银蛇缠身，时而象金龙飞舞，当鞭子不断碰击肩、腿等部位一时，便发出节奏的响声。还有的敲着金钱鼓，一边歌唱一边跳舞，气氛欢畅淋漓，喜悦的春情春爰，飞荡在人间大地，甜甜蜜蜜，幸福香香。
三月街规模大，范围广，从大理城中的街道，穿过大理古城西门，沿着通往会场长达二、三里的大路两旁，摆满了各种各样的食品和物品。有雕刻精美的剑川木器，花纹奇丽的大理石制品，还有麦秸纺织的草帽，苍山的竹器，洱海的弓鱼，腾冲的玉器，永胜后细陶，祥云的土铝、泥塑，宾川的蜜饯，云南著名的白药、三七，以及远道而来的棕衣、棕皮，真是百货俱全，应有尽有。
街场中心，货棚里，堆满了各式各样的物品，任人选购。
紧靠街边上，是各种药材，和牲畜交易的地方。这是三月街的两大宗交易，兴旺腾腾，人声鼎沸。
三月街的最前方，立着一个7、8米高的松枝牌坊，上书“大理三月街”五个醒目大字。走进牌坊，里面的民间手工艺品，品种繁多，不计其数，招引着人们前来购买。
街期内，一些可爱的人们，喜喜乐乐，表演歌舞、滇剧，耍花灯，举行赛马等活动。优美多变的白族大本曲，慷慨激昂的藏族民歌，和其它民族的歌曲声、乐器沉静奏声，整天整夜地，在三月街上空荡漾着。赛马场上，骑手们的高超骑艺，不断博得各族群众的热烈喝采。真是啊，欢喜声声入眼耳，甜甜香香入身心。
三月街的历史，可以追溯到盛唐时期，以大理为中心的南诏。那时候，南诏盛行佛教，三月街最初的佛教讲经庙会，后来，逐步演变为滇西北的民族交易、娱乐的市场。代代相传，发扬光大，如春天盛开的大花园，五彩缤纷，灵光闪耀，甜情甜爱奔涌不止，成了各民族的欢乐盛景！
汉上生活圈 六月十八日下午三点半，汉中市新媒体协会暨汉上生活圈研讨会在汉中茶城汉中门户网盛大举行。来自汉中各县区的头条号作者欢聚一堂，畅所欲言，共同探讨在移动互联网时代，怎么利用用手机客户端媒体，树立“社会主义核心价值观” ，响应国家提出的“实现中国梦”、“不忘初心，砥砺前进”、“实现中华民族伟大复兴”等主导思想下，起到一定的辅助作用，并在净化网络空间、弘扬正气、引领正确价值观，坚持在政府倡导的主流指导思想下，逐渐成为民间自媒体中的一股清流，在有关上级部门的指导下，与时俱进，在民间自媒体领域脱颖而出，成为汉中民间自媒体展现于全国的一张“文化名片”。
汉中新媒体协会吴波会长、王雷、廖继伟副会长、刘斌秘书长出席了此次会议，并做了重要讲话。
汉上生活圈圈主墨秋日曰详细介绍了汉上生活圈的发起创建情况，圈子成员@陕西茶缘 @南海山里人家 @自由爱好写作者 @大汉千条叔 @陕西必成 @汉之巴风 @布衣土著 @搬砖小喽喽 @刚哥看世界 @西乡美 固荣、好红娘郑小红做了热情洋溢的发言
特别一提的是汉中秦巴臻品商贸总经理马新平先生为本次活动提供了雪兰山牌小香槟供大家饮用品鉴。马新平先生指出：做生意、做产品，不能只做自己一个人的生意和产品，而是要在经商的同时，把汉中宣传好，带动整个汉中的产品推销到全国，造福一方百姓；并提出了一个有趣的灵魂才能把事业做大做强的话题，幽默风趣的发言，引起了大家阵阵的掌声。
在一片欢声笑语中，研讨会娓娓落幕，参会人员相互话别，最后集体合影留念。
寄语：我辈生于斯，长于斯，不可妄自菲薄，也不可夜郎自大，应该砥砺前行，不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守，若忘初心，幻湮迷灭。#汉中头条#
高圆圆的““奶奶烫”真的没话说了！瞬间老了20岁。
早年，堪称国民女神的高圆圆以一组造型出现在盛大仪式的红地毯上。她穿着一条棕色吊带缎面拼接纱裙尾。这条长裙的剪裁流畅而整齐，勾勒出她苗条而优雅的比例，整个人优雅而大方！但她的裙子属于深色系，搭配“奶奶烫”发型，显得非常老气，瞬间给人感觉老了20岁！
网友还评论“多漂亮的人，被发型坑了”；也有的网友表示别有一番韵味。
再来看一下平时的高圆圆，年轻又活力，脸色红润，特别喜欢高圆圆那治愈系的笑容，看照片像个20岁的小姐姐一样，网友都纷纷夸赞高圆圆真的好美！在一采访节目《纲到你身边》中，郭德纲还夸过高圆圆因脸出门办事顺利些，国民男神王思聪也夸过高圆圆是位亲和力的女神，男女老少都会喜欢的女孩子！
高圆圆，1979年出生于中国北京，是中国内地影视女演员、也是一名模特。
1997年出演个人大荧幕处女作电影《爱情麻辣烫》，演艺生涯由此开始。2003年首次挑战古装武侠剧《倚天屠龙记》，该剧在内地播出，最高收视率曾高达26%。2004年出演中学生角色《你在微笑我却哭了》。2005出演《青红》，凭借该剧入围戛纳电影节最佳女主角奖。2006年凭借《宝贝计划》入围百花奖最佳女演员提名。2010年凭借《单身男女》提名第31届香港电影金像奖最佳女主角、华语电影传媒大奖观众票选最受瞩目女演员[51]。代表作品有《开往春天的地铁》《风林火山》《护国良相狄仁杰》等其他作品。
2014年，还与演员赵又廷登记结婚，家有一女，非常幸福。
#请运动员们落座观礼#运动员们都太热情了，完全不听主持人的话，开心地在场内蹦蹦跳跳，围着左三圈，右三圈，还要屁股扭扭，哈哈哈哈哈。
大型蹦迪现场，尼格买提也形容得好搞笑。第一遍“请运动员们落座观礼”，运动员们合影合影；第二遍“请运动员们落座观礼”，运动员们转圈圈；第三遍“请运动员们落座观礼”，运动员们好开心舍不得北京。
哈哈哈哈，我觉得肯定有运动员心里在想，人家叫我们落座呢。看旁边的人玩得那么开心，于是都放飞自我了，不管不顾了。
巴赫形容我们北京冬奥会是Exceptional，无与伦比的一届奥运会。2008年也是这么形容的。只要交给我们中国的事，放心就完事了。我们一定给整好了。
相信这届奥运会之后，我们会更了解冰雪运动，更喜欢冰雪运动。
祝福祖国，在疫情下，能够给世界一场这么盛大的奥利匹克运动会，相当不容易。永远相信祖国，相信祖国办大事的能力。
祝福各位运动员，谢谢你们精彩的比赛，让我们看到了竞技体育的魅力，也看到了运动的力量和美，更让我们看到了热情与阳光。
祝福天下一家的每位家人，愿世界和平，携手共进。
2019年，陕西咸阳发现一座5天井的唐代古墓，天井越多墓主人身份越尊贵，最多7个。可见，这座墓的主人大有来头，那他到底是谁？
随着考古学家的步步探究，古墓主人逐渐浮出水面，“驸马都尉薛君”六个字道出了墓主人的名字，原来他就是唐朝“第一”驸马--薛绍。
不过，相传薛绍被武则天赐死狱中，不是皇族也非重臣，最后还不得善终，如此情况下，为什么薛绍死后会拥有高规格墓穴？这要从他和太平公主的故事说起。
太平公主是武则天的小女儿，武则天一生孕育六个儿女，相传为争夺权利曾将长女亲手杀害，长女身亡后，可能是出于愧疚，武则天将所有的母爱都倾注在太平公主身上。
唐高宗时期，有一年的上元灯节，集市上熙熙攘攘，出游百姓摩肩擦踵，正值豆蔻年华的太平公主带领侍从微服出游。
在一众人群中有一年轻男子剑眉星眸，着一袭飘逸锦衣，玉树临风，此人便是薛绍。
太平公主对薛绍一见倾心，从此便陷入暗恋的漩涡无法自拔。太平公主从小娇生惯养，脾气性格像极了母亲，对婚姻大事也颇有自己的主见。
一日，皇家盛宴，太平公主心想：这是向父皇母后表露心迹的绝佳机会。于是，她身着紫袍玉带在唐高宗和武则天面前翩然起舞，看了太平公主这身装扮武则天不由问道：“女儿家又做不了武官，为何如此打扮呢?”
太平公主灵机一动，答道：“那女儿可以把它送给驸马呀。”
此时的武则天才知女儿已有心上人，但是皇帝嫁女岂能马虎？不过当得知太平喜欢上的是薛绍时，高宗和武后也算松了一口气。
薛绍乃城阳公主的儿子，正宗的皇亲国戚。不但家世显赫，本人还一表人才，太平公主嫁给薛绍也算是个好归宿。
此后不久，一场盛大的皇家婚礼如期举行。
关于这场婚礼，有史书记载"假万年县为婚馆，门隘不能容翟车，有司毁垣以入，自兴安门设燎相属，道樾为枯。"
为了掌上明珠能风光嫁人，唐高宗征用了万年县衙门，因为婚车太豪华太庞大，还拆除了县衙的大门。唐高宗送给太平公主的嫁妆更是黄金万两，良田万顷。
唐朝礼制是晚上举办婚礼，太平公主嫁人那日灯火通明，万家欢庆，照明的火把甚至烤焦了沿途的树木。
虽然史书没有详细记载两人婚后生活的甜蜜细节，但从太平公主的婚后七年孕育四子的生育频率可推测，两人的夫妻生活多半是琴瑟和鸣。
但俗话说：最是无情帝王家，即使身为大唐第一公主，也有难保婚姻的时候。
唐高宗去世后，武则天逐步走上权力的顶峰。在这个过程中，武则天挑起了太多李家和武家的矛盾，后来，薛绍的哥哥薛頭参与李冲谋反，牵连到无辜的薛绍。
太平公主曾写血书向武则天求情放了薛绍，但是在权力面前，亲情也显得无足轻重。
最后，武则天杖责薛绍100下后将其关在狱中，任其自生自灭，最后的恩赐就是留得全尸。
薛绍死后，太平公主的爱情也跟着死了。
武则天为了弥补女儿的创伤，也为了巩固武氏政权，将太平公主嫁给自己的伯父武士让的孙子、自己的堂侄武攸暨，为了让太平坐上正妻之位，还赐死了武攸暨的妻子。
可强扭的瓜不甜，没有感情基础的第二桩婚姻并没有给太平公主带来幸福，却直接将她送进权力的漩涡，助长了太平公主对政治的野心。
自从薛绍死后，太平公主就明白，自己作为公主，是不可能远离朝廷，只有拥有绝对权力，才能掌握自己的人生。
武则天死后，太平公主作为李唐宗室里最重要的政治势力之一，参与了此后的一系列朝政活动之中。
此时，距薛绍离世已有多年，手握重权的公主想给当年深爱过的男人重建墓穴，简直易如反掌，于是就有了开头的故事。
此生只恨生在帝王家，如果人生可以重来，不知太平公主会不会后悔爱上薛绍，还愿不愿再做武则天的女儿？
文 | 圈圈
#头条历史##太平公主#
“猪尿泡”说的是什么？儿时你吹过吗，吹过的人应该都有40了吧！
在我们儿时的记忆里，过年最热闹了！忙碌了一年的农家人，似乎攒足了劲儿来欢度这个最盛大的节日。生活条件再怎么不好，也会在过年的时候，想尽办法为孩子添置一点新东西，也会在这个时候让家人吃上些白面馍馍，碗里有一些荤腥。
记得那个时候，再辛苦父亲也要给家里养一头猪，为的就是一年到头，可以给一家人开个荤，让娃娃们过年有肉肉吃。开春的时候上集市买回小猪崽，放进自家的猪圈里，每天用剩饭或刷锅水里澄出来的残渣伴着剁碎的青草喂食，打猪草也就成了我们放学后必须去做的事情了！猪草一年四季都需要，鲜嫩的当天就成了猪的吃食，还有一种干茎粗老的用来晒干打粉糠，打好的粉糠储存在一个粗瓷缸或者麻袋子里，遇到下雨天或者冬季，没有鲜草的时候，就用糠伴着喂猪。因此，为了养这一头猪，大人、小孩几乎都没有闲着的时候，打鲜草、拔糠草。那年头，人都要尽力节约粮食，养猪也就不容易了。
猪吃的多数是这些清汤寡水，偶尔礳一回粮食，会有麦麸皮存留，喂的时候，加进去几把，猪也就跟过它的节日似的幸福快乐了！就这样，辛苦盼望猪一天天长大，到了腊月底接近年关，在四邻的相帮下，杀猪过年啦！这一天也是一家人最快乐的日子。男人忙碌着收拾屠宰杀猪，女人忙碌着将接回来的猪血处理好，活些猪油，做成一锅荤菜，招待帮忙的乡亲。孩子们的快乐除了跟着蹭吃的外，还会得到一个玩具～猪尿泡。猪尿泡是一种汉语词语，方言发音：zhū suī pào，尿读作suī，就是猪膀胱。杀猪剖肚后，取出下水的时候，就会有一个猪尿泡，厚实坚韧有弹性，倒出里边残存的液体，在顶端开一个小口子，将一根竹管插入，嘴对着竹管使劲往里吹气，猪尿泡就会胀大成一个肉色的气球，上边毛细血管的脉络清晰可见，用绳子扎紧口，就成了娃娃们的玩具。可以挑着抡圈圈，可以在地上拍打，还可以当做皮球踢来踢去，无论怎样折腾，都不会破掉，结实得很。很多天过去了，鼓胀的猪尿泡外皮会风干，自然潵慢气儿变小蔫瘪，娃娃们就不再关注它了。
其实，养了一年的猪杀了根本不舍得拿来自家人慢慢吃掉的，会用架子车拉到集市售卖，换钱贴补家用。仅留下猪头、猪蹄子和猪下水，再变着花样做出不同种类的吃食，就这已经是很红火的年景呢！
再怎么说，那个时候的农村，过年就算是吃的最好的几天了。因此，孩子们更是盼望过年了，一到腊月底，整条街道都能闻到隐隐的油腻味，勾引着馋虫直吸鼻子，那是一种幸福的滋味！#农村# #杀猪# #猪尿泡# #那些年儿时的回忆#
看上世纪50年代，故宫工作人员在仓库角落里，发现一幅明代临摹山水画，正巧遇到专家，专家手拿放大镜越看越激动，当看到下方的人物时，竟脱口而出：这可是个宝贝！
此画乃南宋画家马远的《踏歌图》，纵1.92米，横1.11米。画面上，远处山石林立，亭台楼阁掩映在云雾之中，近处几个农人醉意朦胧，踏歌而行。整个画面呈现出风调雨顺、欢庆丰年的景象。
马远是南宋宫廷画家，与李唐、刘松年、夏圭并称南宋四家。其家族五代都在宫中作画，马远不仅是家族的荣耀，而且还一改先辈的全景式构图，采用小中见大的方式，只取山水一角来表现广阔的空间，人称“马一角”。
他擅长山水、花鸟、人物。其山水笔墨简洁硬朗，善用斧劈皴。他画的树枝多为横斜之态，固有“拖枝马远”之称。
公元1194年，宋孝宗驾崩，其子宋光宗与他不合，故意称病不执丧礼。此时朝中奸臣当道，北方蒙古大军虎视眈眈，大臣赵汝愚以国事为重，拥立皇子赵扩继位，代父主丧，及时扭转了朝中一盘散沙的局面。
宋宁宗赵扩一上位便重用贤臣，铲除奸党，减少赋税，鼓励百姓耕种。这套组合拳下来，既稳定了江山，又让百姓们过上丰衣足食的日子。
一日，赵扩换上便装和随从出了临安城，来到乡野之中。布谷声声，麦苗青青，他陶醉在春光里。
忽然，远处传来歌声，手下禀报：“春耕的农人正在踏歌！”赵扩兴致勃勃循着歌声而去。
地头上一群男女正踏歌而行。踏歌起源于汉代，是一种活泼的民间舞蹈活动。众人围成圆圈或排列成行，以脚用力踏地，边歌边行。
踏歌盛行于唐代，还被编成宫廷舞蹈。有一年元宵节，安福门外千余女子在高20余丈，燃着5万盏明灯的灯轮上踏歌三天三夜，场面辉煌壮观。刘禹锡有诗云：“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。”顾况云有诗曰：“踏歌接天晓。”
到了宋代，每逢节日都要举行盛大的踏歌活动，乡下百姓更是信手拈来，祭祀祈福来一段；家有喜事跳一曲；庄稼丰收，更得踏歌助兴。田间地头，农家小院，没有场地局限，快乐仿佛可以传染，不分男女老幼，清贫贵贱，一呼百应。
元明清以后踏歌渐渐消失，只在部分少数民族中流传下来。
此时，赵扩被眼前情景深深吸引：人们围成一圈，在嘹亮的歌声中尽情歌舞，身体前仰后俯，脚部有虚有实，脸上洋溢着喜悦，正在欢庆庄稼丰收呢！
赵扩心潮澎湃，这人乐年丰的景象就是对他最好的赞誉！他情不自禁吟出了王安石的诗，“丰年人乐业，垅上踏歌声。”
他脚下蠢蠢欲动，偷眼一瞧，几个随从也跃跃欲试！独乐乐不如众乐乐，来！一起踏歌……
没人知道，踏歌的人群里，当今圣上正和众人跳得酣畅淋漓，更没人知道他心里像喝了蜜一样甜！
回去的路上，赵扩意犹未尽，吩咐随从让画师马远将今日之事作画一幅，随即把王安石《秋兴有感》的诗附上。马远接到诗，将皇上此行的经过细问一遍，深思熟虑后，挥笔泼墨，画就了这幅《踏歌图》。
赵扩展开画卷，只见远处峭石危立，松柏滴翠，宫阙巍峨，好似南宋朝廷威严屹立。飘渺的烟雾中，一种天上宫阙之美扑面而来。
近处溪水欢唱，老树硬枝，青苗摇曳，四位农人踏歌而行，粗野中透着淳朴的烟火气。赵扩俯身细看，这四位农人好像刚喝过小酒，醉意微醺，踏歌而归。
前面的白须长者手执拐杖，踏起脚步，得意忘形地转身回看老友。后面三位脚步踉跄，一位手舞足蹈差点摔倒，多亏身后那人一把扶住，走在最后的农人，肩挑葫芦，摇摇晃晃。他们躬腰曲背的舞姿妥妥的农民把式！
不远处，两个孩童赶紧让路，惊讶的神情仿佛在问：“这是谁？咋没了长辈的持重？”赵扩不禁拍案叫绝。
画中的六个人成了主题，马远抖了个大包袱！瞬间，赵扩感受到了的歌声，踏地声和欢笑声。他越看心里越美，画中的国泰民安正是自己的心愿！
这个“马一角”将朕的心思全画出来了！赵扩大笔一挥，王安石的诗龙飞凤舞跃然纸上。
《踏歌图》无论布局还是气韵都堪称精品，除了以小见大的手法，画面中的松树运用了典型的“拖技”画法。马远技法超群，即便隐去姓名，人们也会透过笔法和气韵辨别出他的作品。
《踏歌图》早期由宋宁宗收藏，光绪时期被湖北道监察御史蔡金台收藏，后来收入清内府。1924年，冯玉祥发动北京政变，此画被收进故宫博物院。
“9.18”事变后，北平岌岌可危，为了避免文物落入日寇手中，故宫准备将重要文物南迁上海。由于时间紧，文物多，《踏歌图》竟被当作明代临摹山水画留了下来。这次多亏巧遇专家，识得庐山真面目，此画成了珍贵的国宝。
马远不但画技精湛，而且还是个有趣之人，他的《踏歌图》不仅画出了南宋江山的壮美，而且通过几个小人物简单的快乐，烘托出了太平盛世的大心愿，成为我国传统文化中的艺术瑰宝！
作者 飘飘
#头条创作挑战赛#
过几天就是中元节了，我们来'闲聊一下这个民间节日。中元节在贵州黔西北叫七月半，俗称“鬼节。”这天是人们在家祭拜已故亲人和祖先的日子，汉族是农历的七月十三日祭拜，少数民族是十四十五日祭拜。人们在七月初几中就要在家里挂上写有已逝先人的名子的牌位，“老人牌"。牌位前供上新鲜水果和麦牙乔牙等，在每天一日三餐前都要先把煮好的饭莱敬供后，自己再品偿，这是对已逝祖先的尊敬。到了七月十一十二日就要给先人们准备纸钱，有文化有讲究的写包，就是用白纸印上封印把纸钱包起来，厚薄根据自己来定，一般的在一至二厘米厚，形成一个信封式样。因为写这个包很有讲究，主要是在称呼上好多人都搞不懂，所以有的就直接烧纸钱，叫烧散钱，别看烧散钱也不是点燃就烧，需要喊上已逝先人的名字，比如这样边喊边烧纸钱:"某某老人，今天是过七月半你老人家在这里领钱去用，你在天之灵保佑一家老小平平安安健健康康，无灾无难"等等一些好听的祝福语。到了十三这天，吃过晚饭,家家户户把纸钱和写好的包收集到一个地方,在地上用石灰画一个圆圈,顺着圆圈插上点燃的香，在圆圈任意一处留个口，顺着这个预留的口子把点燃的香一直插到进入院坝的路口，听老辈人传这样是为了给先人们照路，让他们见亮来领纸钱。找一节木头或干草，然后把纸钱或写好的包一层一层地放在上面，再与其他纸品一起焚烧。在点燃之前，还要先做一道手续，那叫"倒水饭”。用一个碗蹭上点饭倒上点水，口中念念有词:“各位无亲无故的孤魂野鬼在此领水饭吃，领纸钱用"。说完烧上些纸钱把碗反手扣在地上。再放鞭炮,用水泼米。最后把老人牌放在一张櫈子上,之前奉供的麦芽、荞芽等扔到屋外，传说这些东西是给先人们在路上“驼纸钱的马做口粮”用。开始点燃纸钱焚烧。
那么七月半为什么又称叫“鬼节"呢？有时间你慢慢听我聊。
根据《易经》记载,七月是民间秋收庆贺丰收、酬谢大地的节日,人们举行向先祖亡灵献祭的仪式,把新鲜的农副产品供祖先享用,然后再和自己的家人一起品尝,并且祈祷来年能获得好的收成。七月半祭祖习俗在很早以前就有,原本七月半只是民间的祭祖节,并不称“鬼节”,七月半被称为鬼节是根据道教演变而来的。老辈人传，在很久以前天帝派遣道教的天官地官入驻人间巡逻，赏善罚恶,天官正月十五元宵节赐福,地官七月十五中元节赦罪,所以从七月十三日起，地官就会打开地府之门，放出所有鬼魂，接受地官的审察，让他们接受自己后辈子孙的祭拜，有后人的他们就会去看望自己的亲人，没有后人的孤魂野鬼则会在外游荡，到处寻找水饭吃，所以之前说的在烧包和烧纸钱给自己先人之前要倒水饭，就是怕这些游荡的孤魂野鬼抢走自己先人的纸钱，要先打发它们。好让自己的先人们安全的领走纸钱。地官管辖范围是地府,所以重点是巡查地府的众鬼。,因此七月半被道教称为鬼节。为了牵引先人们回到家乡,在有些地方后代子孙们会点河灯,为亡魂指引回家的路,有些地方道观会举行盛大法会祈福和为亡魂超度。这就是鬼节的由来。现在已是21世纪鬼神之说早以没有人再理会，也很少有人去继承这些民间习俗，但有一点是值得我们去继承的，那就是尊老敬老，不忘自己祖先祭拜亡魂，因为这是我们中华儿女的传统美德。
《江山如此多娇》——人民大会堂第一国画的前世今生。
一、周总理拍板立意。
1959年新中国欣逢建国10周年大典，标志性建筑人民大会堂也要在这一年修建完成。人民大会堂二楼迎宾厅的过道，原来设计利用这一开阔空间悬挂一幅刺绣之类的工艺美术品，有人认为国画效果更好。
郭沫若和吴晗建议，以毛主席作的《沁园春·雪》词意为题材，主题是“江山如此多娇”。周总理认为《沁园春·雪》的意境当之无愧，拍板可行。这样，经过多方商榷，决定由国画艺术造诣极深、在美术界又深孚众望的傅抱石和关山月两位国画大师联袂献艺。
二、陈毅陈老总献计献策。
因《沁园春·雪》意境实在太大，连傅抱石和关山月两位大师也一时无法掌握，迟迟不敢落笔。
一直关注绘画进度的陈老总来到现场，两位大师笑着说，大救星来了。陈毅挥挥手，幽默地说，毛主席是大救星，我陈毅是颗小行星。我看，要画《江山如此多娇》嘛，首先在画面上必须突出一个“娇”字。既要概括祖国山河的东西南北，又要体现四季变化的春夏秋冬；既要有江南，又要有塞北；既要有长城，又要有雪山。只有在这“多”的气势中，才能体现出“娇”来。我这一通放炮，不知道对不对啊。
陈老总指点迷津，两位大师有茅塞顿开之感。这“多”的意思并非要把大画绘成一幅祖国山川地貌图，而是需要形神兼备才能恰到好处。结果，草图很快拟好了。
三、中国史上最大书画用纸——乾隆“丈二匹”宣纸绘作。
有着200多年历史的文房四宝中华老字号——荣宝斋，承担了该画的物质保障和装裱工作。为了达到最佳效果，荣宝斋特供了珍藏的古墨和丈二匹宣纸以及最好的颜料，拿出了珍存多年的乾隆丈二匹宣纸近百张，宣纸有铜钱那么厚。还特制了杆长一米多的如椽巨笔，像扫帚一样。调色用大号搪瓷面盆，一摆就是五六个，荣宝斋派出老师傅专门负责研墨。画框则是荣宝斋用名贵的明代金丝楠木做的，甚为珍贵。
四、傅抱石醉酒挥墨。
傅抱石和关山月的画风分别属于金陵画派和岭南画派，他们要保持各自的风格，但又一定要使画面求得和谐统一。 两人互相尊重对方擅长，相辅相成。关山月画前景的松树和远景的长城雪山，而流水瀑布则由傅抱石来画。
傅抱石有个习惯，就是作画之前必须喝酒，否则，笔好似千斤重，拿不动，更挥不开。1959年，我国遭受严重的自然灾害，物资匮乏，外面买不到酒。因为没酒喝，傅抱石“罢工”了。总理事无巨细，躬亲关注，他知道后，立刻派人给傅抱石送来了茅台等佳酿。有了酒喝，傅抱石作起画来格外轻松，挥洒自如。
五、周总理审核初稿。
《江山如此多娇》开始设计是宽7米，高5米，初稿完成后，请周总理过来提意见。周总理远看近看多个角度，时而驻足思考，看得很仔细。
周总理说对两位大师说，画的很好，很满意。不过我觉得画幅小了些，和建筑一比就显得不相称，必须加高加宽，最少要加宽2米，加高1米，你们认为有困难吗？画面上这个太阳我觉得小了点儿，是不是能够再画大些？太阳小了，其标志意义也就显现不出来了，你们看，我说的对不对？
原先画面的红太阳只有排球那么大，确实是小了一点，听了周总理的定见后，他们马上改善，把巨画上端的红太阳画得比篮球还要大，气势一下就出来了。
六、毛主席亲笔题款。
巨作创作完成了，只是未题款。周总理说，要请毛主席亲自题字，毛主席的词立意，当然要配上毛主席的字才完美嘛。
毛主席得知画作以完成，非常高兴，百忙之中题写了四份“江山如此多娇”，这是他第一次也是唯一的一次为绘画题字，是他标志性的行草大字，写了四副，还在有的字旁打了圈，有的画一两个圈，有的画三四个圈，供选择。大家猜想，大概圈圈多的是主席自己感到最满意的，不妨就挑圈多的字拼起来，果然十分的和谐完美。
画装裱好以后，国务院要求在国庆节前夕，人民大会堂举行盛大国宴的前挂好。于是，十多个小伙子像舞龙一样，肩扛至人民大会堂，把这幅画堂堂正正挂到了迎宾大厅前的墙上，供人欣赏。
七、巨画“偷梁换柱”。
《江山如此多娇》以恢宏的气势、深远的意境和昂扬向上的主题，广受中外来宾赞誉。
历经三十多年后，由于岁月沧桑，《江山如此多娇》原作的画面发黄变旧，加之人民大会堂内气流的影响，原作多处出现了裂口。鉴于此，决定由荣宝斋临摹复制一幅《江山如此多娇》，替代原作，供悬挂使用。
临摹结束后，邀请原画作者之一的关山月大师来鉴定临摹品的复制效果，得到首肯。1990年夏天，原作被人民大会堂悄悄撤换珍藏起来，取而代之的是北京荣宝斋临摹的复制品，由于这件事没有对外宣布过，临摹质量又极高，人们难以分辨。这件复制品从挂出又历经了十几个春秋，直到21世纪这个秘密才被揭晓，甚为传奇。
这幅巨作，即是人民智慧的结晶，也是时代的缩影，更是见证了新中国半个多世纪以来翻天覆地的变化，而唯一不变的，正如其名——江山如此多娇。
记住：不论你做什么，上帝正在做它；不论你是什么，上帝也是那样；不论你会变成什么，上帝也将在变化。你不是单独的，你是整体的命运。
「即使是睡者，也是这宇宙发生之事的协作者。
在一个圆圈中，开始和结束是同一个点。」
如果你划一个圆，头和尾就相遇了——只有那样才是圆满。如果你成了一个圆，完满全然，那么在你的心里，开始和结尾就相遇了。你将是世界之源，世界之巅。你将既是始，又是终。除非你成为那样，否则有的东西就是不完全的。当某些东西是不完全的，你就会有不幸。我所知道的唯一的不幸就是不完全。整个存在都是趋向圆满的，需要变得完全，而不完全成了一种折磨。不完全是唯一的问题。当你变得完全时，结束和开始就在你里面相遇，作为源头的上帝和作为终极开花的上帝在你的里面相遇了。
沉思这些小小的断篇。每一个断篇都可以成为一次盛大的默祷，每一个断篇都能给你一个对自己、对真实的洞见。这不是哲学的宣言，这是赫拉克利特的洞见——他知道了，他已经看到了。他不是理论化的，他是触及真实的，他穿透了真实。每一个断篇就其本身都是完整的。它不是一个系统。这些断篇就像宝石，被刀割开了，每一粒宝石就其本身都是完整的，你只要穿透一个断篇，你就可以通过那一个断篇变得截然不同——那一个断篇将成为无限之门。
额济纳胡杨林景区，成千上万游客从全国各地赶来，这是国内知名度很高的胡杨林“AAAAA”风景区。什么叫“人满为患”？所有的公共厕所都有女生在排长队；摆渡车站一条线到四道桥风景区，另外一条去七道桥，数不清的游客排着长长的队伍像逶迤的蛇形阵容，在木栅栏里面转圈圈。随处可见的是打扮得“花枝招展”的中老年女性游友。耳边随时都似乎有个声音在大声宣布：准备好了吗？演出现在开始！由此可见，每当额济纳胡杨林树叶金黄的时候，就是“中国大妈”的盛大节日。趁着与我同行大妈去寻找最佳拍摄地点，我正好忙中偷闲刷头条。旁边是一个蒙古族男子，牵着两只骆驼在吆喝游人拍照留念。20元钱可以骑上骆驼走几步，拍照没有限制，但是你不可能耽搁太久，因为还有很多人在等着。当游客骑上骆驼的时候，骆驼主人发出口令，骆驼乖乖的慢慢站立起来，被主人牵着走几步，然后静候程序结束。骆驼会在主人的吆喝声中慢慢跪下，一连串动作都小心翼翼的，生怕客人被吓到了，更怕主人的惩罚。一个小时左右的时间，主人已不知往怀里放了多少个20元，我只是看到骆驼在数不清的连贯动作后，膝盖已经红肿。唉，可怜的骆驼。
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