#各个地方老婆怎么称呼# 有地方把老婆称媳妇,有地方把老婆称内人,有地方把老婆称堂客,有地方把老婆称爱人等等,各地方有各地方的叫法。[耶][耶][耶][耶][耶]
天呐!老公对老婆的称呼,决定了老婆的地位!各地方言对妻子的称谓!居然如此幽默!真让人大开眼界,太增长知识了!
2001年,毛远新退休,每个月领着千元的退休金,虽然日子不富裕,可他很知足,他曾说:“伯父曾教育我们,钱无需太多,够花就好……”
毛远新走出秦城后,化名“李实”,和妻女回到上海生活,并在上海汽车工业质量检测研究所工作。
当时,厂内除了两名重要领导外,谁也不知道他真实的身份。
毛远新在工作岗位中,兢兢业业,踏实能干,为人非常的低调。
毛远新平时话不多,可只要同事们有需要,他都会热心帮忙,同事们都热情地称呼他为“李师傅”,对他尊重有加。
毛远新的业务能力和工作态度在全所有口皆碑,加上质朴谦和地待人处事,很快就融入集体之中。
虽然是伟人的后代,但毛远新的经济条件很一般,一家三口住在只有十几平米的小屋内,但他从来不抱怨,也不会向组织上提任何要求。
后来,因为在工作中成绩突出,毛远新得到了分房的机会,那是一个两室一厅的房子,这样的机会可以极大地改善毛远新一家人的生活条件。
但毛远新却拒绝了这次福利,他说:“现在的房子已经够我们住的了,把房子分给有需要的同志吧!”
毛远新对物质的需求比较低,对他而言,住所多大无所谓,钱够温饱就好。
到了退休的时候,毛远新的工资一个月只有一千多块钱,但他和妻子都很满足,用毛远新的话来讲:“他们生活所求并不多,没有那么强烈的欲望!”
毛远新简朴的生活作风,得益于伯父的言传身教。
在十几岁的时候,毛远新就开始在伯父身边生活,伯父疼爱他的同时,也从来没有缺失对他的教育。
伯父对他说的最多的就是,要懂得节约,保持简朴的生活作风,不要觉得自己是烈士的后代,就去享受特殊。
毛远新一直牢记伯父的教诲,那也是刻在骨子里的信仰。
退休后的毛远新,也是过着深居简出的生活,平日里就是读书、写字,在闹市中保持着内心的平静和安宁。
2003年9月,在纪念父亲毛泽民的活动中,毛远新站在父亲庄严肃穆的墓碑前,他哽咽地说:爸爸,六十年的风风雨雨,无论是阳光灿烂的春天,还是冰刀霜剑的寒冬,儿子经受了磨难和锻炼…
#人物#
自己的老婆不应叫夫人 夫人是别人对你老婆的尊称而且你还是当大官的好要称自己老婆书面语言叫贱内
叫我观察员突然之间,这个世界对我而言失去了底色! 中午吃羊排时还是好好的,下午的梨水也没觉得味道有异,晚上炒了俩菜做了个汤,我吃什么都是淡而无味,感觉今天厨艺失常,可夫人觉得包头菜炒的不错,依然是熟悉的味道,直到此时我才意识到,该来的迟早都是要来的,嗅觉和味觉减退是必然阶段,上帝在抽走色卡时很决绝,而且不打招呼!
俗话说“人生有三宝”,丑妻、薄地和破棉袄,这三样有啥可稀罕的?
很多人在刚看到丑妻二字时,感到非常费解,妻子就是妻子,没必要专门在前面加一个丑字,其实这都是因为咱们中国的传统文化所致,并不是对妻子的侮辱。
中国人说话一向很含蓄,封建时期,对妻子有很多不同的称呼,贱内就是其中之一,称呼儿子时,也常会称其为犬子,这是咱们的语言特色,并不存在什么特殊意义。
之所以会讲丑妻列为人生三宝之一,原因很简单,古代四大丑女虽然容貌不出众,可能力却都出类拔萃,就比方说钟无艳,不仅自荐为皇后,还曾提出很多改革的意见。
也算是侧面的说明了一点,不管是男是女,长相只能在短时间内吸引另一半的目光,时间一长,二人灵魂的契合与否将变得格外重要,只有这样,才能长久陪伴彼此。
至于薄地,更好理解,封建时期,百姓大多都是以种地养家,虽然他们都希望自己有足够多的土地,可当时土地有限,普通人家只能有几亩薄地。
而且不是种出多少粮食都是百姓所有,百姓需要交税,剩下的部分才是其家庭收入,薄地之所以会在人生三宝中占据一席之地,原因很简单,因为它是主要经济来源。
就像是在现代社会一样,常有人会因为面包而放弃爱情,因为他们知道爱情并不能果腹,只有拥有经济基础,才有资格谈情说爱,不然所有的感情都只是空中楼阁罢了。
封建时期,要是一个家庭没有稳定的收入来源,是无法生活下去的,薄地代表着稳定的供给,百姓不用担心吃了上顿没下顿,不用担心有了孩子后,没有能力抚养。
至于这最后一宝,其实就是破棉袄,也许有人觉得它算不得什么宝贝,其实不然,封建时期可不像现在这样,人们可以在冬季享受暖气,完全感受不到冬季的寒冷。
那个时候,人们最害怕的就是冬天,曾有很多诗人在自己的诗词中描写出了冬季的寒冷,这个破棉袄中的破字,意味着它不是新衣服,已经陪伴着主人度过了许多个寒冬。
这不是因为别的,完全是因为其主人没什么钱,买不起新衣服,谁不希望自己能在冬天穿上一件新衣服呢?可即便只有一件破棉袄,也好过在白雪皑皑的冬季受冻。
在历史题材电视剧中,人们会发现冬季总是会导致大量百姓死亡,原因很简单,他们没有御寒的衣物,只能在冬季降临后,丢掉性命,这或许就是封建时期的无奈吧!
人生有三宝:丑妻、薄地、破棉袄,这三者的意义各不相同,但统一起来,意味着百姓能幸福的过着自己的小日子,不用为生计担忧,不用担心会在严寒下丢掉性命。
今天,我在书院文化长廊浏览,发现一块展板标题为:“太太”一词的由来。
最后列举了“老婆”的各种称呼,我问编辑文档的黄老师:“黄老师,您是湖南人吗?”
黄老师:“是啊,我是湖南娄底的人,怎么啦?”
于是我将展板上老婆的各种称呼念了一遍:老婆、妻子、媳妇、太太、爱人、内子、女当家、女人、内人、老伴、贤内助、糟糠、夫人、娘子、拙荆、贱内、执帚、浑家、亲爱的、娘们儿、那口子、婆娘、老荊、婆姨、家里的、屋里的、发妻、丫头、皇后、小妮子、爱妃。
念完我对黄老师说:“堂客,这个对老婆的称呼怎么没有啊?在湖南这个称呼应该很出名的吧!”
黄老师懵了:“是啊,怎么漏掉了堂客呢!”
在北方称呼自己的妻子为媳妇吗?在我们这,媳妇只是儿媳妇的专称
太太,作为妻子的称呼,起源于周朝。周朝有三太,太姜,太妊,太姒。后世以“太太”作已婚女性的尊称,代表贤德直追三太。
隹谷老钱 中国楹联学会会员“这是我太太!”、“这是我先生!”千万别再这样对别人介绍自己的老婆或者老公:听起来洋相,其实很没文化。 这些年,看港台影视剧多了,国人、尤其是一些先富起来的老板和老板夫人们,都学得不会说中国话了,甚至在酒局上、聚会中也堂而皇之向别人介绍自己的配偶为“太太”、“先生”,让人听起来直起鸡皮疙瘩。 在中国传统文化里,最有教养的说话方式是尽量放低自己的身价,尽量用最卑微的名词称呼自己和自己的妻子儿女,而把最尊贵的词汇用于别人。 比如,古人对别人介绍自己为“鄙人”,介绍自己的妻子为“贱内”、“拙荆”,介绍自己的儿子为“犬子”。而“太太”、“夫人”、“先生”、“贵子”这些美称是说人家对方的,这是礼貌。 我们现在已经进入了二十一世纪,当然不能再像古人那样之乎者也,但却不能忘记了中华传统的“礼”,跟别人介绍自己的妻子或者丈夫为“爱人”、介绍自己的儿子为“我儿子”可也。 否则,只能贻笑大方,让人觉得没文化。 #头条创作挑战赛#
堂客,是对老婆妻子的尊称和爱称。
向上182935540我们退休金高!不低,我堂客退休十年,工龄三十年,已经还差一百多就三千元了!对于我们底层老百姓吃小面为主,天天吃都还剩钱!谢谢博主
#各地对于“老婆”的方言称呼怎么讲# 賤內。