汶川地震丢下学生逃跑的北大才子“范跑跑”，如今的他怎样了?

在汶川地震的时候，有一位北大才子，因为地震的时候都是小学生逃跑，被大家称为是范跑跑，那这种行为也受到了许多的争议，之后的他之后的时间都是在家人身上，偶尔做做**，练练书法，不过他当时的行为也导致学校开除了这位老师。

曾经的汶川地震，不管什么时候说起来都是让人感到疼痛的，就在那么一瞬间摧毁了许多家庭和生命，在地震发生的那一刻，这位老师第一时间冲出了教室，全然没有顾及教师当中的孩子们，直到过了一会，学生们慌张的跑了出来，有人认为他这种行为是非常懦夫的表现，针对这些争议他直接回复说那是他的本能反应，在这种生*瞬间除非是自己的女儿，他才会考虑牺牲自我。

确实在遇到这种天灾**的时候，害怕是人的第一反应，所以逃跑也应该是正常反应，但是作为一位老师是有责任和义务的，并不是说一定要去用自己的生命救学生，至少在他跑出来之前，应该引导一下孩子们尽快逃生，而不是什么话都不说，直接逃走。

一开始毕生发声的时候，这位老师告诉学生们说四川地区地震是特别正常的一件事情，作为老师，他应该给孩子们普及这种基本的地震常识，而不是应该去让孩子们调去清新，再次发生剧烈摇晃的时候，甚至是直接溜之大吉，作为一名老师，他应该有告知责任的。

事件发生之后，他一直都受到了许多的攻击，当然他的这种行为确实已经葬送了前途，原本作为北大才子之后的他，时间都花在了家庭上，有时间的时候做做**，研究一下哲学问题，练练书法，过着平静的生活，淡出了大家的视线。

范跑跑事件是什么事件？

范跑跑原名范美忠，事件经过如下：

2008年5月12日，汶川大地震发生时，时任四川都江堰市光亚学校老师的范美忠正给国际文凭一年级班上语文课，他丢下学生先行逃生，撤至学校的操场。班上的十几名高中生随后才反应过来，陆续来到操场。

5月22日，范美忠在**大陆著名的天涯社区论坛发表《那一刻地动山摇——5·12汶川地震亲历记》一文，记述自己在震中及震后的经历，描述到这一情况，文中写道：“在这种生*抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

范美忠说，逃跑是自己瞬间的本能行为，但同时也反映了他对自我与他人生命孰为重的权衡，他并不认为作为一名老师，有为救学生而牺牲自己生命的义务。这些言论引发了部分网民对 其教师道德素养的声讨，一周内该帖在天涯社区上的浏览量达14万余次。

范美忠人物经历：

在汶川大地震中扔下学生逃生的“范跑跑”范美忠目前受聘于**开华教育公司，担任该单位的潜能开发研究院人文素质讲堂讲师。据**市海淀区教育局确认该校拥有办学许可证。

在开华教育的网站的醒目位置有“开华教育人文讲堂免费讲座”的广告，其中“如何提高文科成绩，成功迈入北大清华”的主讲人是范美忠，演讲日期是本月28日。旁边还有范美忠的简介：毕业于**大学历史系，长期任职于基础教育领域，对中学文科教育有独到的见解和研究，号称“**第一文科教师”。

以上内容参考 百度百科-范美忠

范跑跑是什么意思？

范跑跑一般指范美忠。

范美忠，男，出生于四川省内江市隆昌市，1992年毕业于隆昌二中。1997年毕业于**大学历史系，曾在四川自贡蜀光中学当教师，后因课堂言论辞职，转至深圳、广州、重庆、**、杭州、成都等城市从事教育或媒体工作。

后供职于四川都江堰市光亚学校。2008年5月12日汶川大地震发生时，正在课堂讲课的范美忠先于学生逃生，并因此向学校辞职。

22日在天涯上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，细致地描述自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程，称“在这种生*抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。

因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个。”掀起轩然**，被网友讥讽为“范跑跑”，并引发了一场关于“师德”的讨论。

范跑跑人物评价：

2008年12月23日，开华教育**发言人张文斌表示，消息传出后外界反响很大，**民族大学也正式通知开华教育，退订了这场讲座。

开华教育负责人冉东表示，通过多次接触和过往事实证明，范美忠的教学水平是值得肯定的，其行为是个评价角度的问题。冉东认为，作为一个教育工作者，要全面看人，相信范美忠完全能够胜任该校潜能开发研究院人文素质讲堂讲师的工作，让开华的学生获得巨大收益。据悉，范美忠的聘期为两年。

范美忠23日称，他接受这份远在**的工作最重要的是经济上的原因，“我必须要接受一份工作，我也需要生活”。对于地震前后的问题，他表示不愿再谈，说没有什么新鲜的观点了。对于再远一些未来，范美忠希望能有条件开个书店或者文化沙龙，卖些自己喜欢的书。

13年后，那个丢下学生逃跑的北大才子“范跑跑”，现在怎么样了？

2008年的5月12日，对全国**而言，是非常沉重的一天：汶川发生了惊天动地的大地震，一瞬间无数的房屋倒塌，许多**流离失所，被压在了残垣断壁之下！

在抗震救灾中，涌现出了一个个救灾英雄，在地震发生时，他们让他人先撤，奋不顾身；在地震发生以后，他们奔波于救灾的第一线，冒着余震的风险，向他人伸出援手。

汶川地震

可就在这些忙碌的身影中，有一个人显得格外不同：四川都江堰市光亚学校教课的范老师，在地震发生以后，没有第一时间掩护学生撤退，反而地震时第一个跑到了学校操场避难。

这件事被人发到网上以后，立刻引起了轩然**，网友给这位范老师起了一个外号“范跑跑”，来侮辱这位临阵脱逃的老师。

如今汶川地震过去了13年，这位范老师生活得怎么样呢？当时被网友痛骂的他，后来又遭遇了哪些事情呢？

年少轻狂的范美忠

“范跑跑”原名叫做范美忠，他出生于1977年的四川内江，家里都是地道的农民。

在范家这几个兄弟中，范美忠最有出息！范美忠从小就是班里的尖子生，成绩优异，谈起历史可谓头头是道，被班里的同学称为“才子”。

这样一位才子也没有让大家失望，1992年，范美忠作为**最后一批公费大学生，考入了**大学历史系，他从而成为了家乡的红人！

范美忠在进入北大求学以后，他发现北大汇聚了来自全国各地的高级人才，这些人才由于教育资源分配不同、各地经济发展不同，造成学生能力有着很大的差异。

许多人不仅仅是学霸，他们还会许多特长，对于国外的艺术经典、哲学思想也颇有见地！这和从小到大生活在农村，只会读*书的范美忠有很大的差别。

在看到这样的差距以后，范美忠决定发奋学习，决定泡在图书馆，阅读国内外经典作品，他要穷追猛舍，追赶上大家的步伐。

四年间，范美忠学习了中华传统的仁义礼智思想，又接受了西方自由、民主、平等等思想的洗礼。在经过权衡以后，他认为更符合新时代的应当是西方的那一套。

他认为在这个时代去弘扬新思想，当老师无疑是最好的选择！因此范美忠在毕业以后，没有去大企业或者大城市上班，而是选择回到家乡教书育人。

在毕业之前，范美忠已经在他所研究的学术上一去不返，他经常与自己的老师观点相悖，老师对这个离经叛道的学生，也没有给很高的分数。

但他对此并不在乎，因为他觉得自己已经找到了正确的道路，那就是去当一名教师，传授自己的思想。

1997年，范美忠在北大毕业以后，来到了四川自贡蜀光中学当教师，许多学校里的老师听说来了一位北大高材生，都对他感到好奇。

校**也很看重范美忠的能力，他们给范美忠安排了一个任务，那就是去带高三毕业班。

不过不久之后，校**就为这个决定而感到后悔。原来范美忠在教课的时候，他很少去讲课本上的内容，反而喜欢拓展课外的知识。

从经史子集，再到西方经典，范美忠可谓全都讲了一遍，四十分钟的课堂恨不得有三十分钟在讲其他内容，这引起了学生和家长的反感！

更重要的是，范美忠对传统的儒家思想大肆抨击，转而去宣传西方的民主、人权等思想，这种言论显然不合时宜。校方从此之后，就经常收到举报范美忠的信件。

学校**一看大家意见那么大，于是去找范美忠谈话，给他安排高一高二的学生，并要求他以后上课不许乱讲。

范美忠崇尚言论自由，哪里会听学校提出的要求？在课堂上，他依旧我行我素，就是不肯传授课本上的内容，最后学校决定将其辞退！

失去工作的范美忠开始了他的漂泊生涯，在接下来的几年，他辗转于广州、深圳、杭州、成都等地，在各大编辑部里当专职作家，他的观点非常激进，讲究“语不惊人*不休”。

在这期间，他写了《过客：行走反抗虚无》、《寻找有意义的教育——一个北大毕业生的自白》等各类文章，在许多**平台收获了大量的粉丝。不久后，范美忠重回四川，来到了都江堰光亚中学教学，他也在这里遭遇了人生的转折点。

“范跑跑”走红全国

光亚中学创办于1992年，它是一所私立中学，又是一所全日制寄宿制学校，教学模式与欧美接轨，里面的教师有很多外国人，专门与欧美名校对接，进行学术交流和人才培养等工作，对老师的待遇非常高。

面对这样一份铁饭碗，范美忠这次收敛了许多，重新回到讲台的他，一改往日那别具一格的上课方式，转而规规矩矩地教起书来。校长卿光亚对范美忠也非常的好，他知道范美忠是一位高材生，上课与别人不同，于是给了他一项特权：如果学生不听话，那范美忠就可以不去上课。

范美忠在这所学校过的是如鱼得水，讲起课来情绪激昂，精神饱满，受到了不少学生的好评。学校对他的评价也是：尽职尽责，和同学打成一片。

然而这样一位大家眼里的好老师，却在2008年的5月12号，发生了改变。

当天下午，范美忠正站在教室里，跟同学们**讲解《红楼梦（第十三回）》的时候，突然间，他感受到了一阵晃动。

刚开始的晃动较轻，范美忠对大家说道：“不要慌，四川板块交界地带，地质活动比较活跃。”可是突然间，教室晃动变得剧烈起来，整个大地都发生了震颤！范美忠一下就知道不对劲了，他也没和学生说什么，第一个就冲了出去。

在冲出教室门后，范美忠慌乱异常，在楼梯上直接滚下去，可是为了活命，范美忠没有多想，他连滚带爬，一溜烟地来到了操场上，他在喘了几口气以后，看向了四周，才发现整个操场只有自己一个人！

等到地震晃动减轻以后，学生们才陆陆续续从教室出来，来到操场避难。范美忠面对自己的学生，反而问道：“你们怎么不知道跑啊？”学生们觉得很委屈，身为老师的他一声不吭就往楼外冲了出去，只留下了在教室里愣神的学生，而事后范美忠这种责问的语气，也让学生感到不爽。

于是一些学生在事后就告诉了家长，并把他的“光荣事迹”挂到了网上和**媒体那里。此事一出，就引起了社会舆论的指责，大家都对这种老师感到厌恶，纷纷指责范美忠有违师德，身为老师，不顾学生安危，反而只顾着自己逃命。

在汶川地震时期，当时可谓全国上下携手并进，齐心协力去走出地震所带来的痛苦，范美忠这种自私自利的行为，与互帮互助的其他人形成了鲜明的对比。

媒体对他的指责持续了许多天，当时就有一部分网友表示：在大地震面前，人人都想自保，没有想到学生的处境也很正常，没必要过分谴责。可事情却在十天之后又转了风向，这次范美忠的一个行为，再次引起了大家对他的口诛笔伐。

事后的种种谴责

原来范美忠在地震以后，面对大家对自己的各种谴责，他感到很不服气，在地震后他沉寂了许久，其实是在写一篇文章。

2008年5月22日，范美忠在天涯论他发表了题为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的一篇文章，文章中的一句话，再次引起了大众对他的批判。

他在文中写道：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生*抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起*亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！”

这番言论再次挑动了公众的神经，当时正处于汶川地震的抢险救灾阶段，许多学校老师保护学生的事迹都被媒体宣扬**，在这样一个关键的节骨眼上，范美忠这样一篇文章，无疑是唱反调！

文章发出以后，这次帮他说话的人更少了！主要是这篇文章的言论太过偏执，大家都不敢认可他的观点，有的网友评论他是故意炒作；还有的说他是三观不正……

在这里面，有一个名叫“五岳散人”的网友，他在博客上写了一篇文章，作为对范美忠的回应，这篇文章题目为《自由与道德——从“范跑跑”事件说起》。

正是因为这篇文章，“范跑跑”这个外号一夜走红，成为了范美忠身上的标签。

可范美忠还是太年轻了，面对众怒，他没有选择低头认错，反而继续和网友针锋相对，他在几天后又写了一篇文章，去反讽指责他的网友。

这种*不悔改的态度让大众感到震惊，愤怒的网友把范美忠的经历扒了个底朝天，并告到了他的母校——**大学那里。

其中有一篇文章，名为《范美忠：给教师抹黑，让北大丢脸》，文章指出：“范美忠可耻并不在于地震时他的临阵脱逃，而是在于他逃生后还要对自己的懦夫行为大肆宣扬。”

大一看这个情况，校方也坐不住了，当时的北大历史系*委**也趁机发文《北大以范美忠为耻》，他讲道：“范美忠平时在学校表现就不咋样，这次事件并不是偶然现象！”

其实，在北大老师的眼里，也对这个学生感到不满，毕竟上学期间他就喜欢和老师顶撞，甚至匿名抨击老师。北大虽然讲究兼容并包、学术自由，可对于这种不尊师重道的人，自然也不会有好印象。

此后讨伐范美忠的声潮是一浪高过一浪，主流观点认为：范美忠虽然在事后诚实地说出了自己的经历，可他所发表的不当言论成为了让他被推向风口浪尖的主要原因。

范美忠面对着外界给的重重压力，终于坐不住了，当年的6月7日，范美忠登上了凤凰卫视的一档节目，回应了大家对他的质疑和指责，他说：“我对大家解释并不代表我道歉，我只是在表达观点。”这档节目也成为了一次转折点，支持他的网友也开始增多。

面对着外界的压力，光亚中学的校长卿光亚也对此事作出了回应：“范老师能力出众，敢于直言，我不会为此开除一个老师的。”

虽然校长这样说，可学生家长对此并不认同，家长们认为：“一个老师不能保护好学生，教给孩子们怎么避难，甚至写下连母亲都不顾这样的话，我们怎么放心的把孩子交给这样的人！”

同时教育部也认为，范美忠这种自顾自逃跑的行为，有损教师形象，于是取消了他的教师从业资格。范美忠对这个决定感到不服气，又开始在网上写文章回应。不过这也招致了更多的非议，一位学者还专门查阅了美国的法律，对范美忠回应道：“范美忠崇尚自由与人权，可是在以自由而闻名的美国，对教师带学生避难有明确的法律规定，临阵脱逃的行为将永远失去教育资格！”

范美忠这次终于默不作声了，他公开向大众道歉，并决定辞去教师这个职业，回归正常的家庭生活，校长卿光亚也没有再多做挽留。

后来，校长卿光亚在回答记者专访时说道：“范美忠平时上课没有大问题，在地震时的反应也是出于人之本能，可他事后的言论，或许足够真，却不够善，更不够美！”那么范美忠在辞去教师的工作以后，他又何去何从呢，如今的他过着怎样的生活呢？

深山讲学的生活

范美忠在光亚中学辞职以后，陷入了一段时间的沉寂，他回归家庭，守在了妻子身边，抚养他的一儿一女。可是范美忠又不想让妻子一个人养家，于是他再次寻找起了工作，毕竟是北大的高材生，想找一份工作还是相当容易的。

不久以后，**开华教育公司聘请范美忠担任人文素质领域的导师，结果这个举动又引来了巨大的争议。

范美忠担任人文素质科目讲师，让网友感觉是极大的讽刺！一个在危难时刻连亲生父母都不会救的人，能有什么素质？另外开华教育给范美忠的名号也让人感到不服气。

在公司给范美忠的档案上，赫然写着“**第一文科教师”，这个**第一的名头，对范美忠而言，实在是太过沉重了！

在开华公司的这番操作下，范美忠再次引起了大众的热议，网友将这件事举报给了教育部，此前教育部门已经取消了范美忠的教学资格，因此范美忠在不久以后，再次失业！

范美忠觉得自己再出现在大众眼前已无可能，从此退居幕后，可他依旧是我行我素，在一些论坛匿名发布文章。甚至在2014年，他还发表了一篇《点评北大历史系诸先生》的文章，可见他对北大的老师们还是耿耿于怀。

范美忠无奈回到了老家，他的妻子也是一位教育从业者，于是他们夫妻二人就在崇山怀抱的山林里，开办了一所私立学校。范美忠认为**的教育体制不够合理，于是在他儿子上中学、女儿才九岁的时候，他让儿女在学校辍学，改为自己给他们教课，儿女也成了这所私立学校的头两名学生。

虽然范美忠这个人有很大的争议，可也不乏他的支持者和追随者，他们也把孩子送到了范美忠的私立学校，这所私立学校位于大山里，在这里范美忠能不被俗事打扰。

在大山里的范美忠，经常和学生们席地而谈，推心置腹。他的学生不光包括未成年人，甚至还会有许多大人，专程登门学习。

他会和学生讲述西方哲学，也会探讨诸子百家。范美忠在隐退后迷恋上了《庄子》，在《庄子》里有着人间最大的智慧。

范美忠醉心于《庄子》已经研究了五年，现在的他把自己称为**道家最专业的研究者，和学生们畅谈老庄思想；另外范美忠极其喜欢《红楼梦》，他痴迷于其中，不能自拔。

有时，范美忠还会在网上录制网课，与广大的网友分享自己的学术成果，也算怡然自得。后来，范美忠抱着女儿，再次回到了都江堰光亚中学，当年他的同事见到范美忠以后，笑着说道：“哎呀，当年不食烟火的范老师，也开始带孩子了！”范美忠热情一笑，说道：“我现在是**奶爸，无业游民！”随后就和他以前的同事聊起这些年的故事。

他对同事说：“读了《庄子》以后，感觉我整个人都变得温和了许多，不再是针锋相对！”对于当年的选择，范美忠也笑着说道：“如果我再回到当年，那我一定不会跑，毕竟这个学校的房屋建筑都是木制的，垮不了嘛！”

结语

如今时隔13年，再去看待当初的“范跑跑”事件，大众对这件事的包容提高了许多，毕竟在生*存亡的一刻，求生自保是一种本能，这并算不了什么。

但是我们**自古讲求义利关系，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。这是孟子在两千年前发出的呼喊，呼吁人们要肩负起社会责任感和使命感。

或许和范美忠长期研究西方学说的问题，他并不认同孟子的此类说法坚持着自己的观点。

可他忽略了一个重要的问题，就是他的身份是为人师长，对待自己的学生，他没有上心关怀，甚至说出“哪怕是父母，也会丢下不管这样的话。”无疑是对他学生的一次打击，带了个坏头。

另外人们所厌恶的，还有他在事后与网友的针锋相对，逃跑本身无可厚非，最该责怪的是他对网友的一次次反击，才换来了外界的口诛笔伐。如今，范美忠研究《庄子》，他应该会明白一个道理：他越是强硬的对外界还击，迎来的反而是外界更大的压力与抨击；如果虚心接受，很可能不会受到如此大的影响，害他丢了工作。

不过如今的范美忠对于过去的遭遇，显然是一笑了之了，现在的他生活得很低调，闲暇的时候还能看看书、写写字，显得格外怡然自得，也算是找到了心灵的归宿。

不知道各位读者对于范美忠当年的选择是如何看待的呢？对待义利关系，在危急关头又该做出怎样的选择呢？也欢迎各位热烈探讨。

范跑跑的学生都活命了吗

班级全部人员都没有伤亡。

范跑跑事件是什么事件?

“范跑跑”事件的主人公名叫范美忠。汶川地震发生时，震区许多中小学刚开始下午的教学课程，范美忠当时也在讲课，地震发生后，他毅然决然地抛弃教室里的学生，“身先士卒”地冲出教室奔向操场，隔了好一会儿，其他学生和老师才陆续来到操场。

跑出来之后范美忠并没有离开学校，还参与了学生疏散工作，但他一开始抛弃学生，独自逃跑的做法被媒体**了出来，在**上掀起轩然**，无数人痛骂怒斥其不管学生，只顾自身安危独自逃跑的行为有损师德，话题热度持续飙升。

作为一名教师，在灾难面前丢下课堂上的学生独自逃生，这一行为无论如何分析论证都是错误的。老师是为学生传道、授业、解惑"的智者，也是学生们的保护伞，这意味着老师对学生不仅有教学的责任，更有保护的职责。"

反思“范跑跑”事件

一个人挑战了社会主流价值观， 难免被千夫所指。

最近翻看了《一虎一席谈》关于汶川地震“范跑跑”的辩论，范美忠不愧是北大毕业的高材生，与“郭跳跳”辩论时逻辑清晰，尽管知道自己在舆论中处于弱势，却依旧全程坚持着自己理念，毫不示弱。

相比之下，“郭跳跳”翻来覆去就那么些观点，举例类比不当，用词鄙陋，还一度任性离场，实在没有风度。有趣的是，在该档节目播出之后， 舆论从一开始一面倒地批判范美忠开始转向，很多网友表示理解和同情 ，甚至坦言“如果在范跑跑和郭跳跳之间选择一个做孩子老师的话，我会选择范跑跑。”

平心而论，范美忠在地震来临之时抛下学生这种行为我们并不好评论。 扪心自问，在灾难来临之时，有多少人能够做到像谭千秋老师一般舍己为人？

人的本能就是保护自己免受伤害，有专家说人的本能分为“低级本能”和“高级本能”，低级本能促使人趋利避害，高级本能让人意识到自己的社会责任，但是在灾难来临之时尤其是地震这种只有短短几十秒乃至几秒的突发性事件面前，一个人真的能够想到那么多的事情，能够想到那么多因素吗？更多的就是靠低级本能寻求自保罢了。为什么有很多网友在看完节目之后表示不喜欢郭跳跳这样的道德帝，就是 因为郭跳跳只会耍嘴皮，以上帝视角居高临下地批判范跑跑 ，节目促使更多人去换位思考——在那种情形之下，你第一个想到的是自保呢还是先救学生？这时候很多人就开始犹豫了，毕竟说的容易做的难，不可能每个人都是圣人，都会舍己救人。而且范跑跑自己也坦言，他不是一个勇敢的人。

范跑跑是一个灾区民众，他经历了那场不堪回首的灾难，在他的精神上肯定也造成伤害，值得同情；但是，他还有另外一个身份就是**教师。在汶川地震中，相信抛下学生的老师肯定不止范跑跑一人，但是为什么范跑跑会受到舆论的一致讨伐呢，就是因为他 在“本能”之后“自发自觉”的高调抗辩行为。 范跑跑在**上发文、在电视节目里高调为自己的“先跑”行为辩护，“先人后己和牺牲是一种选择，而不是美德”、“哪怕是我的母亲，在那种情况下我也不会管”，这样的言论怎能不令人气愤呢！

汶川地震导致“ 69227 人遇难， 374643 人受伤，失踪 17923 人”，这样的数字触目惊心，在举国上下为汶川灾区悼念*者、拯救幸存、为灾民重建家园，甚至有志愿者、消防人员因此失去宝贵生命的社会背景下， 范跑跑作为一个老师发表如此言论，挑动了整个社会敏感的神经，无疑是在救援者和灾民心上狠狠地插了一刀。

2010 年玉树地震时期的“袁思雯事件”，可以说是范跑跑的一个注脚——当全国都在为玉树灾区**祈福、停止一切娱乐活动时，网友袁思雯因为无法玩 QQ 炫舞而在贴吧大发牢骚，怨及灾区**，口出狂言“顶个 P 顶，特么的地震连游戏都不让玩，恨*他们了”，此留言一经网友转发，立刻遭来人肉和围观。

另外，**人自古讲求“孝道”，连母亲都可以抛下的人，简直是在挑战中华民族的核心传统价值观，是可忍孰不可忍，联想到“聊城辱母案”，可想而知，范跑跑当时这样的言论被舆论批得体无完肤纯属意料之中。**有句古话，“百善孝为先”，作为一个教师，连最基本的孝道都不能够传授给学生，是不是有失师德呢？那些支持范美忠做孩子教师的家长，看到这样的言论难道不会感到寒心吗？

同情、理解范跑跑“先跑”的行为，这不为过，毕竟他展示的是人本能的一面——每个人心里都可能住着一个“赵跑跑”、“王跑跑”。但是， 如果容忍范跑跑高调辩护的行为，那带来的将会是知识分子公信力的损伤。

抗灾期间，把范美忠从需要辩护的人变成应该学习的人，给他冠以“诚实”和“勇敢”，将会损伤知识分子的公信力。大众会认为，知识分子是一些胆怯的人，自私的人，会临阵脱逃的人。知识分子本是应该有社会责任感，有担当、肩负起引导民众思想的重任，这是社会赋予知识分子的权利。范跑跑这一类知识分子以他们的名义扩大事态，借以宣传自己的主张，至少对他们是不利的。特别是在范美忠事件中，硬要说他没有错，而且还伟大，是自由主义的典范，是很危险的。

范跑跑是一个真实的人，讲的是大实话，但他的实话，却触动了社会脆弱的神经。言论自由没有错，但不该在特殊的社会环境下挑战人们的道德底线。

晚安，这里是“记忆之叶”

在这个嘈杂的城市里

跟你分享我的所思所想

愿你一切安好！